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《华豫之门大讲堂》

　　翎管是清王朝特有的产物，是随着冠制的改革而诞生的。清代伊始，便彻底改变了从宋、元、明一直流行的高冠或帽翅之制，而以礼帽代替。礼帽分两种：一种为暖帽，圆形、有一圈檐边，多用皮、呢、缎、布制成，以黑色居多。　　在他的眼里，古玩不是收藏品，而是谋生的手段。因此几十年来，尽管收购了大量古玩，但是大部分到手的古玩都会很快找到下一个买家，真正收藏的东西却并不多。吴振国告诉记者，像眼前的这种黄花梨笔筒上世纪90年代他曾经一下购买过七八个，转手便以每个几百元的价格卖了出去。

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　　常见供奉庙号款：①杲竹山房；②崇祯庚辰瑞图制于庆云斋中；③宣德五年君赐谨身阁大学士陈山；④内坛郊社（这是宫中道场旃坛所用的东西，应不属私款炉）；⑤红云山房；万寿宫用第捌号；⑥飞居；飞云居；⑦佃袅金猊弄水沉；⑧宝月居、居；⑨荣秦记；⑩豕情家藏亘鼎。　　“盛世文物，乱世饥民”。繁荣向上，老百姓丰衣足食，古玩有市场。萧条混乱，老百姓衣食无着，没人有那个闲心来搞古玩。首先，一定要具有稀缺性，稀缺性是品的必备属性。珍稀的精品因为总量有限，它的供给接近无弹性。

　　而对于档次稍高，市场价值较高的藏品，人们大多抱以小心谨慎的态度。然而，收藏界几乎遍地都是，能否机遇，关键还是看眼力、看魄力。在收藏中有眼不识的情况，是比较普遍的现象。当人们在小心谨慎捂紧钱袋的时候，很可能由于眼力和胆识的欠缺，让机会从自己眼前溜走。　　尤其是出现了一些僧帽壶、绶带扁壶、花浇等非汉文化的器型，反映了这一时期与外域、外族的文化交流与融合。纹饰多见各种缠枝或折枝花果、龙凤、海水、海怪、游鱼等。胎质较以前细腻致密。釉质，多见橘皮纹。两朝的器物相比，永乐的器型较轻薄、秀美，青花发色较浓艳、铁锈痕更重，纹饰较疏朗，描绘更细腻，底釉较白，器物多无款，仅见“永乐年制”四字篆书款。

　　历对苏麻离青料的使用，除了永宣之盛外，于正统、景泰及天顺时期亦有，且由于烧制工艺不同以及火候、还原不同诸原因，苏麻离青在各个历史时期的呈况有明显区别。如本场之【青花花卉簋式炉】为宣德至正统时期，其釉质肥厚，青花发色浓艳，其腹部花卉纹饰的技法都极具明代早期永乐、宣德时期特点，应为明代早期至空白期的典型器物，极为罕见。