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三式排盘公众号太乙六壬奇门网站定制(APP,应用,现成案例)
2023-11-26 02:26  浏览:23
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《大六壬指南》卷 一之一

大 六 壬 心 印 赋

六壬如人, 先明日辰。

○六壬运式先以日辰为根本也。日尊故曰天干,辰卑故曰地支;亥子丑应于北方,寅卯辰应于东方,巳午未应于南方,申酉戌应于西方,即地盘也。天干者甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金,壬癸北方水。入式之法:甲课在寅乙课在辰,丙戊课在巳,丁己课在未,庚课在申,辛课在戌,壬课在亥,癸课在丑。而不居卯午酉子者,以正位不敢当,故阳干居禄神所在,而阴干居禄神前一位也。

以月将加占时之上,

○月将即日宿太阳也。正月雨水后日躔娵訾之次入亥宫,乃登明将也;二月春分后日躔降娄之次入戌宫,乃河魁将也;三月谷雨后日躔大梁之次入酉宫,乃从魁将也;四月小满后日躔实沈之次入申宫,乃传送将也;五月夏至后日躔鹑首之次入未宫,乃小吉将也;六月大暑后日躔鹑火之次入午宫,乃胜光将也;七月处暑后日躔鹑尾之次入巳宫,乃太乙将也;八月秋分后日躔寿星之次入辰宫,乃天罡将也;九月霜降后日躔大火之次入卯宫,乃太冲将也;十月小雪后日躔析木之次入寅宫,乃功曹将也;十一月冬至后日躔星纪之次入丑宫,乃大吉将也;十二月大寒后日躔玄枵之次入子宫,乃神后将也。每以此值月之将而加来人所占之正时上顺布十二宫辰,即天盘也。假令正月雨水后日躔 娵訾乃亥将登明也,如午时则用亥加午,子加未,顺行十二辰是也。

视阴阳为四课之分。

○天干阳也,干上得者曰日,干上阳神为第一课,乃阳中之阳也;地支阴也,支上得者曰辰,支上阳神为第三课,乃阴中之阳也;干上阴神为第二课,乃阳中之阴也;支上阴神为第四课,乃阴中之阴也。夫月将加时则无极而太极也;加时而有天盘动而生阳,地盘静而生阴,乃太极生两仪也。至于干支分而四课布,非两仪生四象乎!故曰:一阴一阳之谓道,阴阳不测之谓神。

贼克为初用之始,相因作中末之身。

○四课即布则八卦生矣。四课阴阳既具,须求三传以为发用,则以四课上下审之。若有一下克其上神者,虽有二三之上克下不论矣,名曰重审课;若四课中并无下克,唯一上神克下,取而用之名曰元首课。重审者重复审详也,元首者别无下克而亭亭然有首出庶物之象也。俱以所得发用为初传,以初传地盘上所乘者为中传,以中传地盘上所乘者为末传,故曰相因也。

克多比用、涉害,

○重审不过一下贼,若四课中有二三四下贼者非审矣;元首不过一上克,若四课中有二 三四上克者非首矣。上克下曰克,下克上曰贼。今贼克纷纷,则以甲丙戊庚壬为阳日, 而用一子寅辰午申戌之神阳与阳比,虽二三阴勿论也;若乙丁己辛癸为阴日,而用一 丑卯巳未酉亥之神阴与阴比,虽二三阳勿论也,故曰比用也。然又曰知一者何也?盖 阳知用一阳爻而不知有阴也,阴知用一阴爻而不知有阳也。 若夫阴日只知用一阴,今而有二阴三阴四阴(按:实际无三四阴这种情况)矣,阳日只用一阳,今而有二阳三阳四阳矣,则名之曰涉害课,先以寅申巳亥上乘之神为用,则涉之深而建名曰见机,盖有害者不可不见机,明若保身之义也。若孟神上无克贼则以子午卯酉上乘之神为用,此涉之浅而又名曰察微,盖见于明者不可不究其精微,履霜坚冰至之意也。其中末必如贼克之相因。

无克是以遥嗔。

○若四课上下全不相克贼,则以日干为主而与第二、三、四课上神相对较之。若有一上 神克日干者取以为用,名神遥克日,曰蒿矢课,以彼能遥伤于我而似矢也。何以蒿矢名 之?盖上下相克,力勇而有贼克之称,斯遥远力绵,虽克而犹蒿而已。 若无克日干者 ,则视日干遥克彼三上神矣。若有一上神被日干克者取以为用,名日遥克神,曰弹射课 ,以我能遥伤于彼而似射也。何以弹名之?盖亦因其射远力薄,取象于弹丸而已。如 有二克或克二者,亦如比用之法。三传相因亦如贼克之法。

夫昴星当俯仰于酉上,

○若四课既无克而复无遥,则为昴星矣。盖遥克力轻,取象于蒿取象于弹,况无遥克而 独天地盘之酉金作用,其力尤轻之至,而应事则未免明之微矣,故以酉中之昴星为名, 言其明之微,虽七星相聚,非至明之目不能辨也。阳日则取酉上所得之神为发用,有日 将出而鸡鸣仰首之义也;阴日则取酉下所得之神为发用,有日将墓而虎视俯首之意也。 阴则日作中传辰作末传,阳则辰作中传日作末传。不唯阴阳迭迁,而终有返本之象也。

若别责取干支之合神。

○假如四课有首尾相同为三课者,有二三相同而为三课者,名曰不备,言四课不全,不完备也。其不备课中无贼克无遥克,不可以昴星取例。四课昴星,三课别责也。若阳日得之以天干之合位上乘者取为用神。合者,甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸相合也。干阳 尚有动用之机也。若阴日得之以地支之三合前一位用之,而不用乘神,静之机也。三 合前一位者,如巳酉丑、亥卯未,酉日用丑,丑日用巳,未日用亥是也。中末不问阴日 阳日,并以干上所乘者


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