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华豫之门报名联系电话张经理 河南卫视华豫之门鉴宝栏目组：联系如下（下文会有具体联系，报名，报名流程）河南卫视一套鉴宝节目，华豫之门海选根据节目录制会不定期举行。如需参加添加工作人员微信（张总）关注其朋友圈，或直接。守护珍宝 传承文明华 豫 之 门“华豫微课”是《华豫之门》栏目倾心打造的专业收藏学台，包括瓷器，玉器，青铜杂项 各个类项，授课专家都是华豫之门栏目的专家和学者

　　第二个是它的叶，关键是它勾勒的叶脉，这个如果勾好了能体现出这叶的立体感觉来，这幅画就是很随意，而且全是一个顺笔，王雪涛先生的真迹一个是顺笔一个是倒笔，而且线条粗细不一。这个落款有点雪涛先生的味道，但是比起雪涛先生这种汉隶、魏碑的起收笔，还是有很大的差距。

　　窑变釉顾名思义就是在窑中发生变化，有叫“入窑一色，出窑万彩”，就是对窑变釉的一个比较美好的形容。从雍正创烧到晚清窑变釉一直在烧，但的釉色就出现在雍正和乾隆早期，在雍正一朝有一种窑变釉色被称为“雨淋墙”，它被视的一种窑变釉色。　　还有叶子倒是水墨的，但是同方向的太多了，王雪涛的每一组都非常精炼，没有废笔。还有这蝴蝶双双地朝一个方向落，顺边了，这可不是王雪涛先生的习惯。还有题款两个字和两个图章，比例二比二，这实在不美观。张传文点评：王雪涛先生是20世纪重要的花鸟画家，他的牡丹尤为出名。　　六、所谓搂薄捡漏不是收藏界的指导，而是古玩商人的商业专用语，为了获取利润要求古玩商必须的成本的利润。要做到这一点必须采取搂薄捡漏的手段。很多收藏爱好者们在那些外行的忽悠下，错误的理解捡漏，实际上那些所谓的行家藏家自己都弄不明白搂薄是怎么回事。　　二是这方除了印文之外它还有印钮部分，印钮部分明、清、三个时代的印钮各不相同，我们见到的时期的印钮应该是这三个时期刻得为粗糙的一个时代。这个印钮刻得不是非常精彩，刻的整体是一个竹节形，有一根竹子三片叶子，有两个蝙蝠对着，构图比较呆板、僵滞，题材太大白话，跟文人含蓄的有点格格不入，黄吕那个时代不会刻出这种钮。

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　　至于今谈因敦煌出土写经而影响了后人时，却不知早有这位在此之前一百多年就借鉴古代佛门写经体的书家。作为清代前碑派**书家，作为扬州八怪中的杰出一员，他的变法留给后世的书体品种多，留给后世的意，留给后世的变革思想也有着深邃的内涵。　　这件就是一种创新，它把汉代的那种范式打破了，它的背面纹饰的画法就是一个广画面式，没有内区、外区。所以我认为这种创新和包容，都是咱们中华民族能够屹立于民族之林的独特气质。蔡一阳点评：这面镜子是花口，我们把这叫“葵花形镜”。　　包括宁寿宫在内的整个清宫里面所用的地毯，当时主要有几个来源：一是清宫造办处专门的机构自己织造的；二是派给地方上来制作地毯；三是地方上进贡的；四是清宫自己出钱购买的西洋地毯。我们判断地毯是什么时候制作的就要从毯子上面的纹饰来分析，它上面有湖、有岛、有塔，亭台楼阁、长廊环绕，它织的就是当年皇家园林颐和园的，由此就可以推断这张地毯的织造年代一定是（颐和园）建造完成以后。