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　　”刘福学1994年就想办一个博物馆，当时资金不足和其他条件受，一直推到2004年才建成，当时在陕北是个民间博物馆，他的榆阳千五氏博物馆，免费向广大市民及学者开放，自己既当馆长又当。但在榆林他的博物馆很简陋，多次被盗。　　但是出土文物不可再生，资源也即将枯竭，再加上近些年管控更紧，那们想要再靠发财已经不易，于是他们便在回流上又做起了发财文章，什么保税区文物仓库、海外回流文物口岸交易市场等等，都内外勾结下相继建立。

　　因为它们通常创作高、难度大，凝结着人类超凡智慧，又往往是出自名气显赫、功底深厚的家。所以，它们在问世时就弥足珍贵，经过历代消磨后更不可多得，供应量的难度极大。第二，是认可度。是否符合通用、具备广泛认可度是衡量品是否主流的重要标志。　　从上世纪五十年代新建立到八十年代，三十多年时间，民间收藏成为一片空白。不论是老年人、中年人还是青年人，大脑中全部是“阶级斗争”、“运动”、“破四旧，立四新”、“无产阶级”和彻底“资产阶级”思想意识等等概念。

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　　本品所书“大明宣德年制”楷体横款，朴拙苍健，古意盎然，绝非庸手所为。据考证宣德一朝御瓷款识的粉本应出自当时大家沈度之手，沈度的深得圣意钟爱，宣德皇帝常以之为师，沈氏对明初宫廷文化生活影响颇大。宣德御窑中以见暗花者为贵，如本场之【青花芍药锥拱暗花碗】，碗暗刻花卉纹，与主题纹饰相呼应，若隐若现。　　而人对材料有的喜好，这就了的创造力。“如果你总拿什么材质、什么成本来计算文化价值，那只能说你没文化。”马未都说，过去二三十年的文化消费变化大家都看，上世纪90年代的时候他写关于收藏陶瓷的书的时候，大家都不知道“汝官哥钧定”这五个字，几乎搞陶瓷的都知道。

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　　历经各朝代更迭战乱，所存传世古玉早就被各级文管部门锁入‘深宫’，偶有漏网之鱼，也已被历代千万古玉者们纳入囊中，可想而知市面上流通和存在的高古玉堪属凤毛麟角的珍宝。其次，高古玉鉴定是一门深不可测的学问，收藏者与造假者始终是一对正道和邪道利益攸关的竞争对手。　　鼻的名贵程度，完全看质料的高下和做工的粗细，而与产生的年代和制作的主人无关。质料如果确属珍异，做工又奇巧，无论它是何时出产，也不管它出自谁人之手，亦为上品。相反，质料平凡，做工一般，即使是康熙、雍正朝所造，为康、雍皇帝所御用，也不值钱。

　　买房涨10年，买画富3代，你养画十年，画养你三代。你买房涨10倍，人家买画涨了1000倍。其实，买画赚100倍很平常。赚1000倍也容易，赚10000倍也不难。不贬值的，就是品品、地产、是全球3大资产配置投资工具。 　　你们名声臭了不要紧，连带古玩行也被人们误会，他们手里的仿品古玩行不收，就被人骂成不识货，只卖自己的，不认他们的国宝，这让古玩行的人有口难辩。一些真正的行家也因为指出别人的东西不对被人骂成，甚至有人说了真话被一个买了一屋子的土豪国宝帮派人背后下手，把这个人打成重伤。