华豫之门估价靠 100华豫之门鉴宝电话：王总（鉴宝报名处负责人）
华豫之门鉴宝地址：河南省郑东新区商务东三街天下收藏 如今储量丰富的和阗玉矿分布在东起郭楞自治州的若羌县，经且末、于田、和田，西止塔什库尔干县境内的阿尔金山、昆仑山一带约一千三百多公里长的范围内，这些矿大都在海拔三千五百米以上的高山区。年已七旬的杨伯说，和阗玉在玉文化发展中的作用是举足轻重的，它已经成为中华民族灿烂文化的重要组成部分，是文化宝库中的珍贵遗产，是名副其实的“中华玉。 东坡有题宗炳画之诗，足见其文人思想之契合矣。王虞，王羲之、献之一家，则皆旗帜鲜明。渐渐发展，至唐维、、王宰、郑虔辈，更蔚然成一代之风，而唐王维又推为南宗之祖。当时诗歌论说，皆与画有密切之关系。流风所被，历宋元明清，绵绵不绝，其苦心孤诣盖可从想矣。
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清承明制，依然非常祭祀及祭器的制作，顺治时期官窑虽未曾恢复烧造，然在仅有的传世品当中就有茄皮紫釉和黄釉暗刻龙纹祭祀瓷盘，景德镇珠山御窑遗址亦曾出土多件类似的茄皮紫釉暗刻龙纹残盘，当为祭天之礼器，由此可见，清廷对祭祀大礼的尊崇和对瓷质祭器的倚重。 故宫博物院收藏的康熙五十四年(1715年)款青花花觚和五彩折枝花纹攒盘可为代表。同时在颜色釉的烧造上也取器物的色料和胎釉都出精工的特点。瓷器的釉面取得了极大的成功，白、青、黄、蓝、米黄、红诸色釉都能烧造，尤其是郎窑红、豇豆红釉更是把康熙红釉技术推向。
主要原因在文博专家的“两个凡是”的指导思想造成的——“凡是博物馆里的就，凡是民间收藏的就是假的”。不实事求是的对待民间收藏，对历史遗留的品不具体问题具体分析，不调查研究，把它们一棍子打死，造成的后果是给文化形成断层。
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前几年，文物学者、北京文博学院院长陈步一先生在北京文博学院公益大讲堂做了一次主题为“清代宫廷鼻鉴赏与收藏”的公益讲座，从鼻的鉴赏、品类与风格、价值等方面为听众立体地讲述了鼻这一文物品类背后的收藏知识。 标价多少3万元。那时候提倡争当“万元户”，1万元都少见，何况3万元，。虽然我拿不出3万，但架不住喜欢啊，每回到上海，先奔友谊商店那个柜台，把这碗要出来，翻来覆去地看，看完再还给店员。
南宋粉青釉呈粉润的青绿色，青中泛蓝，蓝中含青，如半的青玉，因而备受瓷器收藏者喜爱。粉青釉瓷器特点1.南宋时的龙泉青瓷追求釉色，所以出现了后无来者的粉青釉瓷器，这是对美的追求才会创烧出的釉色瓷器。 1976年咸阳市周陵公社新庄村出土。玉呈青，玉色纯净。此璧下半部残失，两面造型纹样基本相同，内孑1缘和外廓缘凸出，璧面浮雕排列整齐的乳丁纹。乳丁纹有扎手感，出廓部分正中镂雕篆书“延年”二字，左右两侧各镂雕一只螭虎，左侧螭虎肩饰翅羽“延年”二字表面亦琢出细阴线。
正是由于上述原因，神秘的南越国才得呈现给世人如此伟大而璀璨的历史遗存。这就是一个非常典型的民间藏品被成功挖掘，世人肯定的例子，而类似的例子更是数不胜数。用这样的例子可以证明，即便民间藏品出现价值百万藏品的概率可能低一些，但由于基数大，所以只要用心发掘，还是有数不胜数的机会摆在我们面前。 4.在当下社会中存世量稀有。玩古玩品的人们都知道，在古玩市场中物以稀为贵是一条为基本的收藏原则。我们再来细究一下，为何有那么多的文物流失海外。要知道，国藏的文物，除部分流失国外，大多数都是流落于民间的文物。