太和区准的地方,易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、相学、择日、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例超万例。
2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码350724600088912），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。
2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注册（统一社会信用代码91360724MA2XWXEL6L），是从事文化艺术交流活动策划；展览展示服务；企业治理咨询、商务信息咨询服务；企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。
2022年六月在广州成立广州天河缘喜咨询服务店（统一社会信用代码：92440106MABT719YXB），是从事信息咨询服务，咨询策划服务，婚姻咨询服务，商业服务为一体的咨询服务店。
太和区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业一、首先就是要创造调和说话的气氛，只需能够交流，才干谈感情的促进。
另外，一定不要总记着对方的不是，这样看对方就除了憎恨外没有可能再有好感。宽容是美德，美就美在可以消弭误解和仇视。
夫妻既然有缘走到一同，就一定是得到上天很大的照顾，在一同总是好处大过不好，所以本着这样的态度相处，就一定可以感情融洽。
当然，我这里说的是两口子闹矛盾的情况，还有一种可能是时间长了，感情就趋于平淡，这种情况融洽感情其实说的是调剂一下生活。比如约配偶到次见面的中央，或者去看一场电影，给对方买个华诞礼物，这个礼物一定不能只是用钱买的，可以附个卡片，用点心机写些甘美的话，这样保证效果好。
要把婚姻当成事业来运营，事业总会遇到低谷，婚姻也会有危机，但只需用心呵护，全神贯注，就能处置问题。
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太和区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业二、在八字命理中有一些代表是非口舌的神煞，假定先天、流年或流月命盘中呈现，其人便容易遭遇小人陷害，被口舌和是非缠身，以致会犯上官非。一同来看看，都有哪些
1、五鬼星
五鬼星是一个专主破财、人口不安、疾病、小人、官非的神煞，假定遇到，容易遇到破财、官非等倒运事。细致查法：以八字月支为主，假定子月见辰支，丑月见巳支，寅月见午支，均为五鬼星降临。
2、卷舌星
卷舌星是一个专主是非横事、有子不肖或有官非刑的神煞，命中或流年遇之，也容易犯小人口舌，或者是有官非之事。细致查法：以八字年支为主，见月日时支取法，如：子见酉，丑见戌，寅见亥，卯见子，辰见丑，巳见寅，午见卯，未见辰，申见巳，酉见午，戌见未，亥见申，均为卷舌星入命。
3、绞煞星
勾者，牵连之义，绞者，羁绊之名，凡命遇之，身若克煞，有口舌刑狱等事，或有伤身破财等灾事。细致查法，阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞。阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。以年支为主，查四柱其他地支，如庚午年生男，命前三辰为酉为勾，命后三辰为卯为绞。
4、劫煞星
劫煞星属阴火，为小人星，为劫夺之星，恶星。坏人主行凶、劫人夺财、抢劫；好人主遭小人损伤、伤害。入身，身遭暗害，功名利禄常损失于不测之中。劫煞在永生、帝旺、死绝表中处绝地。如木绝在申，亥卯未以申为劫煞。劫煞又名大耗，古歌云：“劫煞为灾不可当，徒然奔走名利场，须防祖业尽消亡，妻子如何得久长。”又云：“劫神包裹遇官星，主执兵权助圣明，不怒而威人敬慕，需合华夏得安荣。”
太和区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业三、所谓“财位”，风水学上说法不一，这里有几种说法:1、明财位:以为在进户门的斜角位;2、飞星派以为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位;3、坎宅(坐北向南)，财位在西南方、正北方。离宅(坐南向北)，财位在东北方与正南方。震宅(坐东向西)，财位在正东方、正北方。兑宅(坐西向东)，财位在正南方、西北方、东南方。巽宅(坐东南向西北)，财位在西南方、东南方。干宅(坐西北朝东南)，财位在正西方、西北方、正北方。坤宅(坐西南朝东北)，财位在正东方、西南方。艮宅(坐东北朝西南)，财位在西北方、东北方。假设大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放声响、钢琴、敲动财星，增加财源。4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，八宅财位定位法:乾宅财位在西南(坤、未);坤宅财位在西北(乾、戌);艮宅财位在西(兑、庚);兑宅财位在东北(丑、艮);坎宅财位在南(丙、午);离宅财位在北(子、壬);震宅财位在东南(辰、巽);巽宅财位在东(卯、甲)。*****看本版的精华,你就明白了.---->
太和区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业四、什么是三奇贵格
在十天干中，乙丙丁为天上三奇，甲戊庚为地上三奇，辛壬癸视为人世三奇。在四柱八字中，这三类天干依次排列，就被视为遇上了三奇贵人，也称三奇贵格或天地人三奇之一。其中乙丙丁是独一没有争议的三奇贵人，被称为天上三奇，为尊贵。天上三奇的天干必需连续顺排，次序不能颠倒，也不能隔断，否则就够不成三奇贵格，而只是普通命格。
八字命理中命带三奇也称为命入三奇格，《珞子》说：奇就是贵，就是异，指万物以贵为奇。甲戊庚之所以为奇，是由于得到贵人同时到来的好处。所以先天起贵，三干同临于丑未；后天起贵，三干也同临于丑末。这与别的天干大不相同。乙丙丁之所以为奇，是由于得贵人干德配地支的好处。所以阳天干贵甲德起子，那么乙德在丑，丙德在寅，丁德在卯。阴天干贵甲德起申，乙德在未，丙德在午，丁德在已。三天干相联无间，这与其他天干之间罗网交织，或相间甚大，或不相联大不相同。辛壬癸之所以为奇，是由于得天干联珠相生的妙处。《太乙经》以为水奇，其义未明。听以这里姑且空缺不述。
二、三奇贵格的命理特征
天地人三奇贵人是命中好的格局之一，八字中有三奇贵格的人，肉体异常，胸怀出色，猎奇尚大，博学多能。但命中只需三奇则缺乏为贵。三奇还需其他神煞一同辅佐来发挥其功用。所谓得地。乙丙丁人见亥或丑寅卯午未已、甲戊皮人见申或见丑未金就称为得地，这样乙丙丁和甲戊庚才干有所仰仗。假设有天乙贵人的，则勋业超群。假设有天德、月德的，则凶灾就不会侵犯。假设有六仪的，则才智出群。假设有三合入局的，则是国度柱石。假设有官符劫煞的，则见识宏远。假设带空亡生旺的，则会脱尘离俗，富贵不能淫，威武不能屈假设遇上元辰、咸池、冲破天罗地网的，则会终身无用。
命理中的三奇，假设年柱不带而月、日、时带的，则主孤独。诗中曾说：顺十干神乙丙丁，神童及第播声名。日时禄马公卿煞，换武除文佐圣明。又说：硕十干神甲戊庚，兼得长生两府名。若然无禄兼无马，只是财中蓄积人。又说：三奇须是重逢贵，方是荣华福寿人：只需空奇无费地，贫穷下践被欺凌。又说：乙丙丁、甲戊庚，上局相生生复生，不是蓬莱三岛客，也应金殿玉阶行。又说：欲识岩廊官赫奕，名仙多诞癸壬辛》三奇玉藉传消息，轻薄时师莫与评。别离以上这些诗，就能更好地分析三奇的喜忌了。
三、三奇贵格实例
乾造：戊申庚中甲寅甲子
解析：此造天干并见甲午庚，为三奇贵人。奈何庚金变身为申，冲克寅木禄神。为七杀破禄。庚金之奇顿生突变反局。故而破格，三奇失贵，以普通命格论之。又凡七杀破禄者，必有祸忠。理论壬戌大运，壬水印绶被强财戌土截脚，壬水坐虚。以魂魄论壬甲一体，互为魂魄。则此运破败。理论此造甫入壬戌大运，便被单位辞退，自此消散无唞，穷极潦倒。
乾造：丙戌乙未丁未辛亥
解析：乙丙丁三奇并见，然未戌相刑，使三奇贵人坐骑不稳。但是未土木库刑开，乙奇发用。乙丁一体，互为魂魄。戌土火库刑开，丙奇胚盛，同时乂引丙奇发用。则乙丙丁三奇无破。是为奇格。理论此造是官员。足见三奇之力！
乾造：壬寅癸卯辛未己亥
解析：壬癸辛并见，为人中三奇，且此三奇无刑冲破害，故三奇成格。寅卯拱财局，亥卯未又合财局。财神极旺。己土印绶得未土之力，直生辛金。为印绶发力，己未二土皆发用矣。壬水二水高透，通根于亥水，为食伤配印，聪明绝顶。理论此造早年大学毕业后分配至银行工作，二十五岁之后行丙午之午运，下海经商，骤然迸发。一夜发富。亦足见三奇之力！
乾造：壬辰癸卯辛酉戌戌
解析：辛酉日柱，为坐禄格。与辰土相合，合夹卯木，卯木被禄神酉金与印神辰土制尽，制之而得。戌土穿酉，为破禄，然前有辰土，戌土又为辰土所冲，穿酉之力受限。故戌土印受，原本为忌。受冲后无碍，不为忌也。戊戌二土，皆华诞元辛金。天干壬癸辛咨见，成三奇之格。又得辰土水库强根。食伤极旺，主人思想丰厚，极有才气。理论此造为作家。
乾造：丁酉乙巳丙戌丁酉
大运：甲辰癸卯壬寅辛丑庚子
解析：乙丙丁三奇嘉会，戌土火库为丙火之强根。丙火能墓巳火，故而乙巳一柱，完好发用。巳酉又合财神局，年月皆发用。唯独时辰丁酉，为羊刃高透，又为戌土羊刃库，穿制酉金。为财神受伤。亦为财神酉金，穿入戌土羊刃库伤害坐骑之象。因酉戌相见，且财上透刃，而使得格局杀气重重。戌土为单调之山，酉金为机器，戴丁火之帽，丁火又有飞机之象。一横为一对机翼，一竖为机身。丁酉分离则有飞机之象。酉戌之穿，则有飞机撞入石山之象。理论此造为国民党军统，庚子大运丙戌流年撞机身亡。
乾造：甲寅戊辰庚子壬午
解析：甲戊庚三奇并见，且戊土为庚金强印。日元有力。前三柱之格局组合，围护日元，十分有情。寅辰又拱财局，财神有力，三奇无破。唯嫌午时，午火与子水相冲，子水又得辰土水库之力，冲官较厉，故为遗憾，时辰有破，未能发命局全功，层次受限。理论此为一文官之造。
太和区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业五、关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题：水聚旺乡，财结水聚，屋e69da5e887aa62616964757a686964616f31333363363536前有塘，不怕五王。有河流、水塘、水池、水坑的地段，历史以来是人兴财旺的中央，这些中央相对视野要开阔，空气要流通，顺应消费展开，具备相对富有的物质来源，适宜人类生存生活，安居乐业。这是有利、有用、好处、优点的一面。有河流、水塘、水井，小孩必需要留意安全，“房前屋后塘连塘，定死少年郎”，这是有水地段不利的负面。这里关于旺财的说法是相对不定虚词，但关于安全的说法是实质性的实词，是直接要面对的问题。风水还把道路列入水、列入财的范畴，在风水的理论运用和操作中，道路和水、财的含义同等。现代化的道路，给人类带来的便当和利益是众目睽睽的事情，是世人皆知的事情，但在交通便利的情况下，交通事故也是常有发作、累见不鲜的事情。易经的分析是：任何事情，有利必有害，利害必相存。易经要通知人们的是：人类要学会全面分析问题，正确趋利避害是正大道理。
如：有人问及，我是做陶的，想在铺子里面弄一个水池假山，方向是门西背东，宽3.6米，长7米。好多人说这样做风水不好，纠结吖，求解？——回答是：水池假山，对制陶作用和意义不大，好不做水池假山。假设真是心痒痒地心想非做不可，留意安全至关重要。
又如：戉山辰兼乾巽的阳宅在什么方位建水池好?——回答是：饮用水池，建于来水、用水、排水便当的位置。文娱性水池好不要，水池的中心风水问题是安全问题，留意安全、安全措施得力是正理。
又如：乡村屋门口有鱼池合风水吗？——回答是：要特别留意安全。无用、没有特别经济利益和目的，观赏性为主的鱼池好不要。不祥的希望不大，仁慈事情不可估量存在。
又如：客厅做鱼池。我家客厅60来个平方，楼梯底下做了个鱼池，不知好不好？急！希望有大师协助回答，谢谢！——回答是：房屋是为寓居而修建。养鱼，自然环境下更适宜。假设没有特别的经济营利含义，家中养鱼为：目的不明，用事不清。类似于叶公好龙。
又如：家里挖渔坑已成，有人说不祥。有解法吗？必需回填吗？——回答是：这是一个安全常识问题，不存在其它解法的事。房前屋后有塘，安全危害不是个例，假设仅仅是为了休闲观赏和所谓美化环境，可以不要水塘，假设是为了特定的经济、商业目的，安全措施要有保证。
办公室在二楼，打算做个开放式办公，在中间想做个地池养几条锦鲤可以吗？本人五行属水？——办公场所，专心办公即可，一切与办公无关的设备都可以免除俭省不要，契合《易经》“大道至简”的根本规律；大道至简的中心是：一、去除一切无关的繁文缛节；二、俭省一切无关的耗费。办公场所设一个鱼池，类似于《老猫和小猫钓鱼》，有三心二意之嫌。室内室外，好不设池塘，有安全隐患；洗脸盆中翻了船，好象是编排的废话，其实是提示通知人们要留意安全。在办公室里，拿一个小缸、小钵放在安全的中央，养几条鱼看一看也有多余之嫌，设鱼池就更没必要了。
房屋坐北朝南，大门朝东，东边有路，南边有路，西边是河，风水如何？——-风水历来是将道路和水道作财看，事实是：交通兴隆，水路畅通的地段，明显富有。你的描画两面有路，一面有河流，应是财源滚滚之地。
房子被路包成一个圈，风水怎样样?——寓意：四通八达，路路相通。像征人事：路路通，转机快，变化多，途径广。风水历来将道路看成“水”，看成“财”；被路包围，也就是四面有“财”，被“财”包围。
门前有井的风水？——留意安全战争安措施要有力两件事要做好是正理。
方形池塘有没有风水忌讳？——回答是：靠近房屋的池塘风水忌讳就是安全问题，留意安全，安全防范措施有保证是正理。
乡村院子大门有口井填了还影响风氺吗？——回答是：深井的问题，主要是安全问题，填埋后，消弭了安全隐患，就不会影响风水了。
大门前东面有口井用金蟾压上行吗？——有井为“活龙之地”，无井的中央，有时是“死龙之地”。所以对井不要太忌讳，主要是留意安全和用水卫生二个问题。
我想在家建一个鱼缸。我家是一楼，正好是楼房边上的房子，屋子外边就是小区绿地，等于是楼的地基处。固然是一楼，但是有公开室，我算了算鱼缸的重量，大约在3吨左右，可以建造吗？我之前咨询了许多人，他们说一楼的楼板是加厚的，钢筋也是加粗的，不知道可以不可以？——回答是：主要是安全问题。假设没有特别的商业运营目的，仅仅是为了兴味、心赏、取乐，不以为建造大鱼缸就非常合适。假设特别兴味观赏鱼类，建议弄一个小缸、小罐放一两条小鱼看一看就可以了。有商业运营目的，另当别论，安全防范措施要有保证。
装一吨水的鱼缸高层住房7字摆放空中能承受吗？——假设没有特别商业目的，仅仅是乐趣，不要摆放鱼缸，更不要摆放那么大的鱼缸于高楼。那么大的鱼缸，摆放家中，完好反常，不合常理。那是真正有“煞”，容易犯“煞”的物品。《司马光砸缸》的故事在理想条件下仍然有教育和启表示义。依宋代的陶瓷烧结水平，大缸大、可能也就是能装七八挑水，大约四分之一吨左右！故事固然是赞誉司马光的聪明与机敏，但从风水角度思索，一个缸加几挑水，就潜藏着真实意义上的“煞”。乡村人土俗话：“洗脸盆中淹死人”并不是找不到事实根据。
适用、便当、温馨、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去权衡，即真实，又便于控制。
什么是好的风水？——好的风水就是心态平衡，无贪、无欲、无奢望、无不测企求就是好风水。
风水就是正确选择寓居地形。本人在上百处遗址中的结论以为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下持续的种群。本人在理想中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事仿佛儿戏，毫无意义。所以本人才有：”什么叫风水？多从科学角度思索更有益”的结论。过去很多地段无法建房，往常有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料抑制了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时期在进步，科学给人类带来的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时期，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而单调性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完好有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明鲜亮堂、通风单调性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适宜建房，往常有建材的优势，不只可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度思索，比洼地更好，更有利于人类的身心安康。
一个城市的风水优劣，不决议于某一狭小地段的自然风水，而决议于在整体自然天文风水基础上构成的、占主导位置的、主宰这个城市的政治天文风水、经济天文风水和人文天文风水。而其中政府就是典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的缘由，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地以为是大的商店，构成了一条小小的繁华街市。由于种种缘由，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即呈现了“骤冷”的状况，十几家大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是坚持一个小摊柜的场面，再无昔日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功用基础，其影响才干带来的风水效应反差就能如此庞大，更何况更大的带有独立决策功用和财政功用的政府机构，其影响力的风水效应不可思议就更大。由此事例也可以推论：决议一个城市风水的是那些在自然天文风水基础上构成的政治天文风水、经济天文风水和人文天文风水。政治天文风水、经济天文风水、人文天文风水和自然天文风水的紧密别离，才是完好意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然天文风水的依赖。兴隆的交通，天空、公开、地上，像蜘蛛网一样密布道路，已到了无所不及的地步，构成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和应用的局限。自来水的完成，完好抑制了逐水草而居的事实。电、气的完成，抑制了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它要素的人为要素的完成，这些条件的完成，完好摆脱了人类对自然天文风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。