义县准的地方,易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、相学、择日、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例超万例。
2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码350724600088912），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。
2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注册（统一社会信用代码91360724MA2XWXEL6L），是从事文化艺术交流活动策划；展览展示服务；企业治理咨询、商务信息咨询服务；企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。
2022年六月在广州成立广州天河缘喜咨询服务店（统一社会信用代码：92440106MABT719YXB），是从事信息咨询服务，咨询策划服务，婚姻咨询服务，商业服务为一体的咨询服务店。
义县准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业一、什么叫风水？是能供人类生存的条件。第二是更的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的条件。多用科学头脑思想。比方：惠州嘉逸园风水如何？——答复是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比方：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比方：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——答复是：有管道横穿自家宅院上方，假如处置不合理，影响视野和美观。管道经过有阻碍今后空间再应用的可能（比方房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能缺乏，有平安隐患），这些都是属于影响到风水的一种要素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学考虑更能阐明和说清问题。
风水的本质用现代汉语表达就是：发明、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理应用自然客观条件和规律；契合规整、对称、必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生的要点；符合力学、科学原理；符合常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，本质就是正确选择优越的自然条件，顺应人类生存。不合适人类生存的中央，自己从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再持续种群到。风水强调的就是有利、便当、适用，是更好地合适人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应熟能生巧。对风水要有正确认识：比方植物，能够净化空气，美化环境，这些能促进人的身体安康，也就是植物有旺风水作用。身体安康，精神充佩，能挣大钱，不需求消耗医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能阐明问题。比方高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需求留意的事项。风水只能提示从多角度考虑，技术层面的事，现代科技更。传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以适用、功用为主。二者根底不同。打个比如，在传统古老建筑根底上开展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者根底完整不同，怎样能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么考究？——答复是：便当、温馨、卫生、平安就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——答复是：惹起房屋结实性变化和构造性损伤，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的适用性、耐用性和平安性，也就是房屋的运用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——但凡对人类社会有益的事情，不会影响风水；只要对人类社会无益的事情，以至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，无妨害各类活动，是对房屋平安起保驾作用的，不可能会阻碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生的规范去分别评价考量各类事物。契合规整、对称、必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水规划再合理，谈不上规整、对称、必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生等条件，那只能以为是怪论。风水再好，中心必需是要更好地合适人类的寓居生活和消费活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——答复是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场能够临机发挥。正大的道理为：合理、美观、适用、便当、平安是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以便当、适用为准。假如左边适用、便当就安左边，右边适用、便当就安右边。假如门关安上不便当、不适用，就不要装置门关，叫多事，自找费事。但凡不便当、不适用、碍手碍脚、自找费事的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划规划，在繁复中见肉体。就是要有统一划一标准规范，划一划一，不能七零八乱。现代城市和乡村中，那些紊乱建筑，互相抵消，相互矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫穷。如：我家原来是东大门，如今改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——答复是：地形不划一、不标准。要对地形停止必要整理，使下雨流水标准有序。如今的情况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的中心本质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是懵懂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启示而树立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度考虑，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中表现的根本中心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取均衡。
必需：一、是指这些构造和设置必需要，不是多余，是不可短少的构造和设置。不是可要可不要；有，本质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些构造和设置，是人类必需，效劳于人类。二、把这些构造和设置换位置也不合适，也就说，必需是这样。比方，铺双席，为什么要铺双席？需求、必需、适用、舒适、喜欢、观赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——答复是：此类问题以能否需求、必需作为权衡风水优劣的规范。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，装置结实、平安，不影响风水。只要磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，装置不结实、不平安，才会影响风水。
适用：比方窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或基本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的办法位置选得再好，但假如不出水，徒劳无功，完整失去意义，因而打井必需首先选择保证能出水的位置，这就是适用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有适用价值。假如没有防盗平安网或窗，床头不能靠窗，不平安。把古今中外历代一切皇帝的钱都找来挂上也不处理问题。在这个问题上，装置防盗平安窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好?答复是：物品能放在它应该放的中央，肯定好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的中央。但事情总是有常就有变，在变通行事更适宜的状况下，只需不影响、阻碍正常通行和活动，不影响风水，也能够放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边装置玻璃门，讨教巨匠，封那边，留那边做门好？——答复是：我不在现场，不能肯定答复，只能准绳答复：一、便当出入。二、依据房屋空间和房屋用处(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理应用空间、便当适用的准绳，二者综合思索门装置那一边。
义县准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业二、后关于什么叫风水？还能够从其它不同的方向去了解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理抚慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是客观失误形成的悲剧，很多明明是客观“迫不得已”的悲剧，假如再从客观上找缘由，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人常常对悲剧的发作总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找缘由，就是客观外界中找不到缘由，也能够从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。
为了将客观义务归罪于客观，风水术又能够称为“泼皮无法术”。如明明是贪污行贿而获罪，风水术能够定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把客观义务导演归罪于客观，其有利方面能够从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面考虑，它诱使人们不从个人客观方向找缘由，不从个人客观方向努力，而把义务向其它方向推脱，这也正是风水术的大缺陷、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位心爱的母亲带着本人心爱的宝贝在室外玩耍，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位心爱的母亲疾速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又悄悄拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位心爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，以免宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位心爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南，西北方10米内有口井中间有条路，这口井影响祖坟吗？——关于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。缘由是关于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何中央少有过失，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。关于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，由于平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也历来不耽心怕摔得肝脑涂地，缘由是平民百姓自身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因而再也不会发作肝脑涂地的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才干感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；比照之下，中国的东南方的潮湿、暖和气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出心爱的植株，你就会晓得，什么是生命成活的真正动力——那只要水；如今的那些大沙漠，只需水源蓄藏到达一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，奄奄一息。到了高海拔地域，高原反响严重，呼吸艰难，就会想到，低海拔地域的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的巨大。
风水，也就是某种忌讳。中国人有中国人的特定忌讳，外国人有外国人的特定忌讳，各民族有各民族的特定忌讳。中国人的特定忌讳叫风水，外国人的特定忌讳不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定忌讳。忌讳的原因是由多方面的要素构成，原因于风俗，原因于对某一事项的见地，原因于对某些动植物的忌讳，原因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比方由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由短少木材的中央演进出来的一种忌讳风俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度摆脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等，其它附会此禁例的说法是盘绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木避邪就是典型；源于酷暑难熬，西晒房就有许多煞的编排；源于天寒难敌，西北门、窗忌讳颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找缘由和答案，而“不从客观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、穿插、弓射物体，石头、破碎山体，自但是然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是如今，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、穿插、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定非常容易，人们在艰难的时辰，找到了一两件不属于本身客观而属于客观存在的危害物，心中的均衡、舒适感是必定有的。
忌讳，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种风俗，只能以为在极少数中央和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和停止修建等，但不代表在外定做都不能够，定做后不立刻搬入家中是能够的。有这类禁例，用现代科学常识也能解释得通。
义县准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业三、《易经》指出：“润万物者莫润乎水”，客厅中的鱼缸，离不了水，所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词，除了有欣赏价值之外，在风水方面亦有其接气化煞之成效，鱼与水共生，使室内更有活力，并对家居风水产生积极的作用。因而，浴缸的宜忌即是水的宜忌，两者大同小异。
那些生辰八字缺水的人，摆放鱼缸在客厅便会对运程大有协助，但那些忌水的人，若养鱼在客厅中，便决不适合。假如不晓得本人的生辰八字能否适合养鱼，简单的办法便是以本人过往的阅历来考证。若是以往在家中养鱼而家运兴隆的。便应该继续养鱼，即便搬了新屋，亦不能中缀。但若是以往家中养鱼而宅运不宁的，则尽快中止养鱼，以至按风水论与水有关的物件也不要摆放在客厅中。
在客厅中摆放鱼缸有以下几点需求留意：
A、鱼缸不宜过大；太大的鱼缸会贮存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因而客厅中的鱼缸不宜过大过高，特别是对面积细小的客厅更为不宜。
B、鱼缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙方法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，能够转祸为祥，绝处逢生。因而鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。
C、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，由于水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因而把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山牢靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无阻碍。
D、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，由于“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸假使与厨房的炉灶构成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的安康有损；缘由是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因此连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量防止与神台成不断线相冲。
E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可如虎添翼。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。由于鱼缸本应放在住宅凶方，假使把财神摆放在鱼缸左近，这便与“财归财位”的准绳矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞？
F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养几条鱼才契合风水之道，主要应依据户主的命卦五行而定。
“河图洛水”的天地生成数口诀云：“天终身水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”依据以上推定，只需找出户主的命卦五行，便可查知应该养几条鱼来配合。
义县准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业四、前天，武汉一客户拿来一刚出生不久的小女孩的生辰八字向方舟周易特地咨询婚姻状况，并且解释说本人平常喜欢看一些命理书籍，由于有书上讲，“八字纯阴，清灯独守”，而小女孩正是八字纯阴，故想及早寻求化解之法。方舟周易当时除了细致的向这位客户解说了小女孩命局中的有关状况之外，还通知这位客户，其实，纯阴纯阳的八字并不一定就必定孤单终身，并且对其中的道理作了如下论述：
一、生辰八字纯阴或纯阳看上去的确是一种阴阳不均衡之象，而阴阳不均衡之象也的确会有不利之表现，但是，生辰八字中的阴阳失衡所形成的不利方面不一定就表现在婚姻上。
二、就算生辰八字中的阴阳失衡所形成的不利方面表现在婚姻上，也不一定命主就终身孤单，由于就仅仅按照这一阴阳均衡准绳来讲的话，假设八字纯阴的女命找八字纯阳的男命结成夫妇不就阴阳均衡而婚姻美满了？
三、其实，人们所讲的生辰八字纯阴或纯阳，有时分并不“纯”，由于十二地支中原本就存在着阴中藏阳、阳中藏阴的状况。我们晓得十二地支中，按阴阳属性划分，子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，而阳支子藏阴癸、辰藏阴乙和癸、午藏阴丁和己、戌藏阴辛和丁，阴支巳藏阳丙与戊及庚、亥藏阳壬和甲。也就是说，十二地支中，有一半地支中阴中藏阳或阳中藏阴的状况。
四、我们晓得，八字命理是由两大系统构成，即八字系统和岁运系统。也就是说，即便八字系统呈现了纯阴或纯阳的状况，也会得到岁运系统在一定水平上的补充的。由于在岁运系统中大运、流年、流月、流日、流时会在各自的运转周期内实行阴阳的不时地更替的，而且是生命不息、更替不止，即大运的阴阳是十年一更替、流年则是一年一更替、流月自然是一月一更替、流日流时如此类推。
五、假如我们剖析一下生辰八字的阴阳构成状况，就晓得大致有五种状况，即阳四阴〇、阳三阴一、阳二阴二、阳一阴三、阳〇阴四，其中，阳〇阴四和阳四阴〇即纯阴纯阳。从这里我们不难看出，假如八字纯阴纯阳就必定孤单的话，世界上将有40%的成年人是光棍；并且还有40%的成年人因“阳三阴一”或“阳一阴三”这种阴阳不均衡的状况而婚姻不顺；只要20%的成年人婚姻顺利。试问：这样的结论经得起理论的检验吗？
六、方舟周易温馨提示大家，书上讲的“纯阴纯阳，清灯作伴”那是断语，其成立还需求很多条件来作支撑的，生搬硬套，常常会误入歧途的。
义县准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业五、你好，1、总经理（或董事长）办公室，位于整层办公楼的西北位，也是本层楼吉利的方位。西北位为乾位，乾为天、为父、为首、为指导一把手、为金、为权利中心，即：首长——指导——权利——金钱。《周易》曰：天行健，君子以自强不息。是具有权利和财富的意味，也是本公司风水规划中的中心和原点。
2、办公室内规划：董事长办公桌，办公椅，在办公室小太极的财位上，大吉。办公桌椅背后有坚实水泥墙体之靠，代表实力雄厚，靠山刚强。面向东方，前程远大。同时，全公司的各个部门及企业员工，都在其眼光范围内，便于支配与管理。
3、董事长办公室位于西北乾位，乾属金，故倡议室内墙壁、窗帘、地毯等颜色，宜选用淡黄色。黄色为土，土能生金。黄色又为帝王之色，是具有权利与财富的意味。
4、董事长办公室内，西北角宜摆设落地式座钟、紫金洞、金钱树等，用于招财；西南角宜摆设一架落地式大地球仪，用于蓄财；东北角宜摆设大型鱼缸，用于催财。东南巽位开门，此为财源之位。
5、董事长办公室的办公桌，宜靠西北乾位，桌上除摆放办公用品，包括电脑、电话外，普通不宜摆放其它物品。有必要，办公桌靠外可摆放一匹马，靠里边可摆放一头牛。可摆放玉石树木化石一块，寓意：可见“横财”。
6、办公座椅一定要采用黄色、咖啡色的座椅。座位后是一大柜子，大柜正中要摆上四方鼎、玉如意、玉玺、主席塑像等。办公桌正前方（东方）墙上，可挂一幅气势雄伟、绚丽的景色画。南边墙上挂一幅名人书法。沙发、茶几则摆放在书画下的墙边上。