振兴区准的地方,易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业就找周易专家指迷居士，真实姓名许世有，1983年生，字解玄，号指迷，祖籍福建，自幼热衷于易学，曾游走四海，博览易经群书，拜访名师，对周易、相学、择日、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，现在可谓易登道岸，学有所成。能够真正的以科学的眼光，站在科学的角度运用易经文化为大众指点迷津、排忧解难。精通个人生辰八字起名与改名，商铺起名与改名，公司起名与改名，结婚择日，入宅择日，搬家择日等多种择日事宜，对阳宅风水的催财旺财，化煞纳福，公司企业的风水布局，大型的楼房、公司、企业建设风水布局，商场的风水设计与布局，阴宅的寻龙点穴等，都有丰富的理论基础与实践经验。自2011年起在网上为网友指点迷津案例超万例。
2015年成立松溪县许世有信息咨询服务中心，于2015年七月二十七日正式注册（统一社会信用代码350724600088912），是从事婚姻、心理及各项信息咨询为一体的信心咨询中心，服务中心座落于福建省南平市松溪县郑墩镇杉溪村明德新村2排25号，注册资本20万。
2016年成立松溪县周易文化传媒有限公司，于2016年十二月二十三日正式注册（统一社会信用代码91360724MA2XWXEL6L），是从事文化艺术交流活动策划；展览展示服务；企业治理咨询、商务信息咨询服务；企业形象策划为一体的周易文化传媒公司。
2022年六月在广州成立广州天河缘喜咨询服务店（统一社会信用代码：92440106MABT719YXB），是从事信息咨询服务，咨询策划服务，婚姻咨询服务，商业服务为一体的咨询服务店。
复兴区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业一、姻缘是天命中必定的，有些是善缘，夫妻双方感情浓厚，恩爱到白头；有些是恶缘，那便是婚姻不顺的标志，多数夫妻难以白头偕老。
1、“克配偶”，多指配偶中途死亡，往旧事发忽然，普通难以避免，丧偶之夫妻多数感情很好。这种情况假定提早经过命运分析，预测到了，可以经过一些特殊的伎俩来中止化解，或容许以免灾。
2、夫妻感情恬澹或分居两地，这种情况也叫婚姻不好，普通可随缘展开，无需做其它补偿努力。
3、这一种非常普遍，那就是因外遇等客观缘由构成夫妻感情不和，进而招致离婚等。
以前社会习尚不同，婚姻道德观、价值观不同，不时兴离婚，就没见几人离婚。那时即使夫妻不和，也不过是打打闹闹一辈子，也没见几个离婚的。岂非那时分人们八字里就很少呈现婚姻不顺的信息吗？而现代社会，动辄就离婚，看见他们还恩恩爱爱，明天就曾经分道扬镳，这曾经不是什么新颖事了。这说明，八字中的离婚标志只是一种易引发夫妻矛盾的信息而已，终离不离婚，夫妻双方的人为要素起决议性作用。
阅历通知我们，八字里有离婚信息，会在某些大运和流年引发出来，这个时分就非常容易呈现这样那样的事情构成夫妻感情分裂。这其实只是一个时间段，仿佛一段泥泞路，只需努把力，不在泥泞中倒下，坚持走过去之后，前面便又会是平整大道。走过这段路，婚姻或许又起死回生了呢！
、自我抑止
应该做到夫妻双方都清楚婚姻危机的时间段，达成共鸣，留意言行，修炼心性，懂得更多理解和宽容对方，避免感情上相互伤害。
第二、经过风水调理
留意调整家居风水，让夫妻居家环境有助于夫妻感情的融合，破解掉家居中构成的风水凶象。但是，必需请既熟知命理学，又深谙风水之道的专家来做风水修正。只知命理不知风水、或只知风水而不知命理的人，是不能胜任这项工作的。
复兴区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业二、生活中，我们可能会遇到这样的人，他们与仙佛有缘，经常有神秘通灵的事发作，直觉很强，能感知事情的发作。这样的人八字中常常有其特征，下面来看看吧。
一、华盖入命
华盖者，乃古代君王出门，张在头顶上或车上的华美伞盖。华盖属五帝星座，乃大帝上九星，是上天大帝头上的一颗星神，有护帝显威之职，故命逢华盖，为人聪明好学，心有灵犀，具有丰厚的肉体世界，擅长与心灵和自然界对话，第六感强。假设华盖星所临之地旺相，更是才气特殊，见解出众。细致查法是：八字中以年日支查其他地支，寅午戌年日支见戌支，申子辰年日支见辰支，巳酉丑年日支见丑支，亥卯未年日支见未支。
二、多太极贵人
太极，为道之初始，生于无极，代表天宫和仙界。太极贵人实则就是传说中的开天辟地的道教始祖，为天上掌管大权的神仙。所以命中有太极贵人的，普通聪明机灵，勤于思索，对哲学，神秘学，宗教，易学有浓厚兴味，慧根，天赋极高，如得生旺及有吉星相生，则气宇轩昂，福寿双全，能享世间荣华富贵。细致查法：以日主查其他地支，甲乙日主见子午地支，丙丁日主见卯酉地支，戊己日主见丑辰未戌，庚辛日主见寅亥地支，壬癸日主见巳申地支。
三、枭神强旺
印星旺的人，普通学习接受才干都好，其中偏印即枭神又代表偏门类的东西，枭神强旺有根的人，常常神秘莫测，神龙见首不见尾，具有共同才气，在某些范畴上有极高的领悟。常常喜欢偏业展开（如宗教，玄术，灵学，特殊技艺等等）
四、八字纯阴
普通来说，天、地、人三才，天为纯阳，地为纯阴，人居正中，阴阳参半，而八字纯阴的人，趋于地的性质，较为和顺，关于阴性的事情特别有“契合”，也容易招惹阴性的东西，喜欢探求神秘的世界，对神灵的事情有剧烈兴味，灵感共同，八字命运不佳时，容易走背运。
复兴区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业三、每个人都希望自己财运亨通，家居财位对家人财位会有多大的影响，那如何寻觅家中财位了?就为大家引见一下有关家居风水中财位的一些常见的问题吧。一、什么是财运风水居家风水布置，也希望能，有福之人自然能运用风水上的一些小技巧。来，提升生活的质量。以后天人为的努力，风水的调整，应可改善或增加一些财运。有关影响财运的风水列述于下：风水学之财位有「意味性财位」与「实质性财立」，意味性财位是属于「明财位」，即普通大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。该位置好不要是走道通路，而能构成一个角落聚财之象，然后在该位置摆放一些不祥物，就有增加财源的机遇。恰当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。财位的不祥物可摆放的东西，如花瓶、珍玩、财神、元宝、宝瓶、三羊开泰图、山水图、鹿群向内(进禄)、如意、蟾蜍、金钱豹、麒麟一对向内、水晶、聚宝盆、百字明咒、菠萝、柚子、桔子、古钱、盆栽、花艺、发财树、富贵竹、鸡血石、歉收图、年年如企图，本命三合生肖陶艺品、檀香、水晶阵、福禄寿三仙、土地公等。可依各人喜好摆置。目的不外乎想藉助不祥物的暗示，来增加福泽。有明财位，也有暗财位，暗财位乃是实质性的财位。普通在财位，不宜摆放海浪图，意味财运起伏太大。大瀑布图，也意味财来财去，落差太大。山水图的水流向宅外，是为顺水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水局不吉。尖叶植物及有刺的植栽或水晶洞，皆意味进财坎坷艰辛。宅前明堂开阔，视野广，自然心胸宽，志向大，也才干大展雄图。若居陋巷、窄巷，宅前有庞大建物高压，或宅前有挡土墙、高山、大楼，同样会障碍气场，亦有奴欺主、宾胜主之象，易犯小人及露财，赚钱辛劳。因此，择居应思索宅前能否开阔。如水的流向与宅的坐向相同，即为顺水局，为泄财象。如水的流向与宅向相对，即为逆水局，大抵言吉。如水的流向与宅平行，则为平水局，普通而言，左来右往较吉，严厉而言，财要配合其流向。至于宅内水，则普通人喜欢在宅内摆放鱼缸、水库、石(时)来运转等来催财与装饰。由于水为至柔至刚，有化气转气的效果，普通而言，应该是放在衰气方，由于水是化衰气转为吉气。故以目前三元七运当值，衰气方应是在东方，东南方与西南方。如在此三方位摆水，应有催财之效。但应留意水质，水太浊，财源不当为是非财。同时也应留意水之流向，宜向内，不可向外。还要留意摆放的角度，如摆放不当，也会有桃花绯闻事情发作，因水生财也主桃花，宜谨慎选用放置为宜。水能载舟，亦能覆舟。同理，钱财能给人快乐也可能带给人痛苦。值得大家深思。二、寻觅“财位”所在所谓“财位”，风水学上说法不一，这里有几种说法：1、以为在进户门的斜角位;2、以为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位(今年分别在东北、东南和西北方);3、坎宅(坐北向南)，财位在西南方、正北方。离宅(坐南向北)，财位在东北方与正南方。震宅(坐东向西)，财位在正东方、正北方。兑宅(坐西向东)，财位在正南方、西北方、东南方。巽宅(坐东南向西北)，财位在西南方、东南方。干宅(坐西北朝东南)，财位在正西方、西北方、正北方。坤宅(坐西南朝东北)，财位在正东方、西南方。艮宅(坐东北朝西南)，财位在西北方、东北方。假设大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放声响、钢琴、敲动财星，增加财源。4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，八宅财位定位法：乾宅财位在西南(坤、未);坤宅财位在西北(乾、戌);艮宅财位在西(兑、庚);兑宅财位在东北(丑、艮);坎宅财位在南(丙、午);离宅财位在北(子、壬);震宅财位在东南(辰、巽);巽宅财位在东(卯、甲)。三、财位五宜1、财位宜亮：明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光映照，对生旺财运将大有辅佐。2、财位宜生：“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等为合适;这些植物应用泥土种植，若以水来培育则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。3、财位宜坐：财位是一家财气所聚的方位，可以多加应用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。4、财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。5、财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意不祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有如虎添翼的妙处。四、财位六忌1、财位忌压：风水学以为，财位受压是不合适的，若将繁重的大衣柜、书柜或储物柜等等压在财位，便会损伤这套居所的财运。2、财位忌水：财位不宜摆放鱼缸或用水培育的植物，由于风水上有“见财化水”一说。3、财位忌空：财位背后宜有稳固的墙，由于意味有靠山可倚，无后顾之忧，可藏风聚气。反之，若财位背后是阳台或玻璃窗，便会由于泄了财气而难以积聚财富。4、财位忌冲：风水学忌尖角冲射，故财位左近不宜有尖角。5、财位忌污：倘若厕所浴室在财位或杂物放在财位，会污损财位，令财运大打折扣。6、财位忌暗：财位昏暗则暮气沉沉，有滞财运，需点长明灯化解。客厅颜色的运用，完好因人而异，由于每个人的喜好不同。客厅颜色的搭配运用，除了须讲究适用美观之外，还应配合住宅格。Tags：家居装修建材家装
复兴区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业四、浴室门不能与厨房中的炉灶正对，这样会影响家中女主人人的安康，可以在之间做内屏风来改容善。浴室门也不能直对着供奉的神位，祖先的神位，卫生间也不能设立在神位的后面，更不能把马桶的位置设立在神位后面，浴室是污秽之地，这样不但不尊重神位，而且会容易犯小人，破财。浴室门也不能与卧室的门正对，否则寓居在卧室中的人容易生病。
很多主卧室内也有设有卫生间，而这卫生间的门不能冲床，否则容易惹起腰酸背痛，如卫生间的门冲头，也会经常头痛，会影响你的安康和财运。
复兴区准的中央，易经风水起名择日八字合婚算婚姻财运事业五、丑为丑陋、扭曲，意味婴儿降生时的丑陋、种子萌发时的屈扭，有万物初生的艰难之象。丑为水乡之土，金库所在，为河床；丑为鸡鸣之时，鬼神难聚。
一、丑之类象
寒土、湿土、泥、池沼、堤坝、公开室、下水道、厕所、黑暗、隐蔽、矿井、煤炭、宅兆、牢狱、黑社会、私情、淫乱、玄学、笼统、银行、军营、厂矿、田园；于人体为腹、脾胃、肾、子宫、肌肉、肿块；动物为：蟹、牛、龟。
二、丑之五行
丑的五行属土，时节是十二月隆冬，含水气，所以为湿土，属阴，丑为金库。五行颜色：黑黄。丑中有水有土有金，岸是土堆成，可以阻止水流，所以丑有柳岸之名。
丑土所对应的类象：凝土、稀泥、池沼地、稻田、为桥梁。宫殿、为宅兆、为金属矿山、矿场、堤岸、湿土等。
丑土所对应的身体部位：肚、脾。
丑所对应的数目：因丑在十二生肖中排第二，所以丑为二，引申：2、20、200、2000等2打头的数；丑在十二时节中为尾月，即十二月，所以丑为十二，引申为120、1200等以12打头的数。丑方位东北，属艮卦，艮数为七、八，所以丑也为7、8打头的数，简记为2、12、7、8。由于丑也为土，土也有0、5之数。
三、八字中的丑
地支丑在人元用事中藏癸、己、辛，癸水为子水的余气，在《洛书》中五行是由右向左的顺时针方向运动，而丑中癸水其气息倾于右边近于子位，己土则为丑墓之本气，处于中正位置，辛金则是庚金由巳中的顽铁，经过火炼成器，被人们用完丢弃的铁屑，收藏于废品站，所以居左边。
丑在十二支中处第二位，为阴，属《河图》的乾位，于《洛书》为艮，位于东北方，属于冰霜湿泥之地，处尾月梅开之时，但天时值处二阳进气之时，丑中之己土已有暖阳之精气，能培木之根，能纳火之烈，可养金之锐，其性静而贤良，温顺洁高，有“柳色黄金嫩，月照柳梢头”之喻。这说明丑土的气息，赋有上升降落之性，上则能助月白之金，下能养木垂柳卫水而成影，它不怕顺去东南方，在东有丑中之埋根之铁，命运中遇透太白之金则为贵征，在南方它可晦火之光，而养金护水，周旋于寒曙之间，其作用方显其威。
丑土不怕冲破库气，为何？由于丑中辛金方才有利废之用，能制木成财，二阳之气得以伸展。不冲其气不能发作作用，只因丑土为质的形势呈现，内中虽含纯阳之气，但内敛藏匿，加上辛金收藏于此中，深埋而不显其光，自难作用于人之运途之中。所以丑遇未为破壳而出，光跃四野之象，如再遇戌则为刑，这又为何？因戌为丑的逆行之地，一是戌为辛金之余气，遇之逢劫财，有成争夺未中乙木之势。戌中丁火为丙之余光，燥性不死，有毁金之病。戌中戊土合制癸水，则会失去润泽命局的作用。戌与未之途同样是逆行，三者相遇，则会毁坏库中的纯阳之物，而成真正的废品，其人之命途遇此，自是官灾与损伤之象。丑遇酉巳则能合成坚实之金，是全三方之气，其过程则为由顽铁而铸成有用之用具，如刀、机器、珠玉等有用之物品，所以称为成形，成形之金器，不需再遇火之锻炼，再炼则会损毁其形，而成无用之物也，宜水之发泄精华之气，方显金的特性。
天干地支中的五行在本身内含的性质中，各有顺逆隐显的特性，总的分为两种结构形势，一是气态的个性结构，二是实质的个性结构。在这中间又躲藏着相互之间作用后的转化关系，它们在透干会支与刑冲破害中，顺逆之机就会产生质的转化，其内在的元素结构也随之而变，这是大家在分析八字时必需求留意的问题。所以《滴天髓》中云“生方怕动库宜开，败地逢冲细仔推”。有的人在命运中行墓库运时大发财官，而有的人遇见时则官灾破财以致死亡，这中间就有许多项内气结构运转变化的原理，能认识透彻其躲藏之气的顺逆生克变化原理，则吉凶自然明了。
丑土在按季候的运转位置是处于二阳进气之时，是外寒而内中蕴藏着暖阳之气，此原理是由易理与二十四节气的历法推算得来的。由冬至后阳气生而爻进位，夏至后阴气长阳气消，而在传统八字中则不按冬至与夏至而计算，则是以立春节为一年伊始，所以八字命理学重农历的节是为了找准历法的太极。明白风水罗盘的朋友就会清楚，“节”比如地盘正针，是格定八字命局经纬的依据，也就是排出四柱的八个字与大运，在风水中比如用罗盘正针立向，然后就是玄空飞星论气。八字命学也一样，在《万年历》上查定出生年、月、日、时与所在之“节”内，推排出命局与大运，之后则是论“气”的构成与消长。
论气之法是按照《易经》的消长原理而来，《易经》中云“万物负阴而抱阳”，也就阴中有阳，阳中有阴的意义，比如：前面在论“子”内所说的“三伏生寒”是阳中抱阴，也就是阴气由物质的内部在此时发牙，此为太极图中鱼形全白中的小斑点，它在六月“未”而生阴气。而在丑月中，则为阴中抱阳，阳气由此月而聚并生发，此为太极图中全黑鱼中的小白点。在夏天五月开端阴进气而至三伏生寒，再由冬月（十一月）的阳进气至三九，二阳气聚，它们的结构形势成交抱之状态，由正月立春至小寒一年的十二个月对分，阴阳各占六个月，而阴阳之气息则相互超抱了一个半左右。这种超抱的阴阳之气关于人的命运结构有作决议性作用，它可以左右八字命局的寒暖顺逆运转方向，特别是关于从与不能从的命局的识别影响大。《老果登寿》的识气方法就以太极运转原理中止解析的，它关于大运运转气息与接气原理消长和流年超接气息，讲解精辟。
在农历十一月（冬月）阳气初生，此时叫一阳来复，丑月（尾月）则为二阳进气，气足后就进入正月春节的“三阳开泰”了。阴气与阳气之间略有区别，阳气刚强性直，其表现形态明显，是由表里同进之气，而冷气则阴湿柔泥，在不知不觉中侵入物体的内部，所以在中医学内“伤寒”之疾不好治疗，这是它的气息深化中心扎入虚浮的燥阳之气内，紧抱其间难以分别。所以书中才有“真从有几人，假从也发家”之喻，由此也可以明白“阳干从气与阴干从势”的说法。