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大理寺详断官窦苹（一说窦革）、周孝恭则认为，第二次抢劫时徒弟杀死好言相劝的邻人，是他们自己的决定，应认定为首犯，原判并无差池。

　　关于相州群盗案的历史记载就此结束，但其中的法律与法理争议并未澄清，有必要在古今刑法流变的视野中展开分析。从表面上看，争议在于盗魁与徒弟究竟应否区分首从，进一步而言，需要追问唐宋律中的首犯、从犯与现代刑法理论中的主犯、从犯究竟有何异同。

　　共同犯罪 古今有别

　　《宋刑统·名例律》载：“共犯罪者，谓二人以上共犯，以先造意者为首，余并为从。”在相州群盗杀人案中，盗魁与徒弟共三人，符合“二人以上”。盗魁首先提出“自今劫人有救者，先杀之”，符合“先造意者为首”。故本案属于“共犯罪”无误，关键在于首从问题。