源于中国古代神话传说。有多种说法,一说风伯为飞廉,即传说中的一种怪兽,鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹纹。一说风伯为箕星,即人马座的V、B、E、Y四星,又称箕斗、斗宿。唐宋以后,风神逐渐人格化,有风母、风伯等说法,以风伯之说流行较广。其形象为一白须老翁,左手持轮,右手执箑(即扇子),称风伯方天君。中国民间常以狗祭风神。
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中国古代的风神崇拜起源较早。《周礼》的》篇称,"以燎祀司中、司命、风师、雨师"。郑玄注:
"风师,箕也",意思是"月离于箕,风扬沙,故知风师其也"。东汉蔡邕《独断》则称,"风伯神,箕星也。其象在天,能兴风"。箕星是二十八宿中东方七宿之一,此当以星宿为风神。另外,楚地亦有称风伯为飞廉的。屈原《离骚》有句称"前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属"。晋灼注飞廉曰"鹿身,头如雀,有角而蛇尾豹文"。高诱注蜚廉曰"兽名,长毛有翼"。此当以动物为风神。唐宋以后,风伯曾作"风姨"、"封姨"和"风后",即曾作女神。但以箕星作风伯之说,一直占据主导地位。
《山海经·大荒北经》蚩尤作兵,伐黄帝,请风伯雨师,纵大风雨。