有一个相马专家东门京，铸造了铜马法献给汉武帝。武帝得到东门京进献的铜马，真是喜出望外，把它们作为相马式而立于鲁班门外，并把鲁班门改称为“金马门”。这一举措对于马种的选择和养马业的发展有很大的促进作用。东汉的将领马援真可谓戎马一生，战功赫赫，“马革裹尸还”就是他提出的豪言壮语，在之余他还写成了《铜马相法》的著作。
有一些学者作了进一步的研究，综合了《铜马相法》，仔齐民要术·相马经》和《神机制敌太白阴经·相马篇》等文献材料，仿古铜马踏飞燕制作，从“水火欲分明”、“上唇欲急而方”、“口中欲红而有光”等十五个方面进行分析，铜马踏飞燕价格，各种特征处处合辙。认为“马踏飞燕”即使不是东门京所铸的相马式、也不是们号相法》中的相马式，但就是汉朝的相马式，有可能是前两种相马式的缩小了的品。
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东汉铜奔马用鸟形底座，在艺术上也是一种创造。制作者在固定奔马的同时，将底座的实用功能与艺术创造结合起来，这一大胆而又巧妙的做法，增增添了作品的艺术效果。澳腾商贸有限公司雕是一家集设计、制作、安装、维护为一体的实力型诚信厂家。我厂可根据环境的整体风格，进行构思创意、加工制作，采用各种材质精心制造雕琢，塑造富有表现力与创造力的艺术作品，将艺术成品与环境和谐地融为一体。我公司主要铸造各种动物雕塑，寺庙用大型佛像、铜鼎，铜钟、香炉、大型城市铜雕、东西方人物铜雕、现代人物铜雕塑，古代人物铜雕塑，伟人铜雕塑及各种红、黄、青铜雕塑工艺品。
东汉铜奔马是在汉代社会尚马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜工艺品。马是汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业生产畜力。汉朝政府给马立“口籍”，武帝作《天马歌》，马在各种场合被神化和奉颂。汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为财富的象征。汉代的“车马出行仪仗队”和“出行图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。铜奔马别具一格，与其他车马相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。
澳腾铜雕专业铸造马踏飞燕铜雕塑。秦穆公时有人要把匹瘦得皮包gu头的马处理掉，伯乐见了，认为是一匹骏马，订制铜马踏飞燕雕塑厂，只是饮食不当而使马显得病瘦。后经伯乐的喂养调理，果然是一匹罕有其匹的宝马。有人向他请教相马的技术，他认为应该“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。伯乐善于相马的名声越来越大，以至于向他求教的人越来越多。据说伯乐为了方便人们的学习而画了相马图，写成了《相马经》。伯乐的儿子自以为得父亲的真传十分自负。他熟记了《相马经》中“隆颡蚨日，蹄如累麴”一语，便拿着相马图出去寻找良马，不久便回到父亲的身边，嘉峪关铜马踏飞燕，说已经找到了一匹好马，并作了番描述，认为“略与相同，但蹄不如累麴”。伯乐根据儿子的描述，心知是一只青蛙，为儿子的愚蠢而恼怒，转而变怒为笑，说：“你找到的好马只是善于跳跃而已，可是驾不了车。”成语按图索骥就是出自于这个故事。按图索骥有两层意思：一是指拘泥于成法、食古不化的愚蠢行为；二是指按照线索去寻找，易于获得。
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