客家传统习俗一般认为年过七旬以上因老自然衰亡的就算寿终，其家人在心理上、物质上是早有准备。
当日，在江西崇义县上堡乡一八旬老者去世后，家人在家中披麻戴孝为去世的老人举行后送别仪式。
客家人的仪俗继承着先祖的孝道、宗法礼祭，而通过请来道教对这种礼仪彰显，更使得客家的丧礼形成了自己民系独有的特点既温情尊严，又富人情味，同时也颇感几分冷峻和神奇。
在古代，加工冷棺，人们遵从着“身体发肤受母”因此，多以土葬为主，随着社会经济的发展，人们思想的进步，为了节约土地资源，加工冷棺批发，也为了倡导文明，因此，近年来，“火葬”逐渐取代了“土葬”，扎根在人们心间，不过，仍有一些偏僻的确的农村，由于民族文化的差异，土葬也是有存在的！不过，对于“火葬、土葬”之间的争论，还是要根据当地风俗文化来定！而近年来，为了不断推进移风易俗，不断的摒弃在习俗中的落后思想，农村习俗又有了2大新变化，加工冷棺电话，对此，乡亲们是如何看待的呢？
土葬受到诟病往往是因为思想和资源浪费。新一代人也很可能抱怨现在的传统葬礼流于形式，加工冷棺出售，把人累个半死，反而冲淡了对家人逝去的悲伤。然而，任何一种仪式都是根植在社会历史结构中的，隆重的土葬仪式所承载的是一整套乡土社会的秩序人情。当然，随着乡村社会结构改变，现在要维持土葬传统也已经实属不易。在流动性大、趋于现代的地区，宗族关系已经被冲淡，即使想要延续土葬传统，也只能照搬一个流程，却丧失了巩固社会秩序的功能，因为原有的亲疏尊卑秩序已经被打破。
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