其实汉代石雕出来的时候,大部分的石雕工艺品都是以陪葬在陵墓中,观音菩萨毕竟是神灵,所以,陵墓中一般也很少摆放观音石雕。
其实佛教传入中国以来,除了佛塔是正规按照石雕加工而成,佛像大多还是采用的泥塑工艺,所以也就造成了石雕佛像产业发展的不是很顺利,一直到了南北朝时期,佛教的传入有了广泛的认可度,这个时期对供奉的雕刻品有了更高的追求,所以也就造成了石雕工艺品开始出现了石雕观音佛像,因为当时工艺的限制,所以雕刻品并不精致和美观,只能依稀看清楚面部和身躯,这个时期的大部分观音都还是男像。
其实佛教传入中国以来,除了佛塔是正规按照石雕加工而成,佛像大多还是采用的泥塑工艺,所以也就造成了石雕佛像产业发展的不是很顺利,一直到了南北朝时期,佛教的传入有了广泛的认可度,这个时期对供奉的雕刻品有了更高的追求,所以也就造成了石雕工艺品开始出现了石雕观音佛像,因为当时工艺的限制,所以雕刻品并不精致和美观,只能依稀看清楚面部和身躯,这个时期的大部分观音都还是男像。
到了唐宋时期,汉白玉观音雕像图片的故事和传播度多了起来,特别是唐朝,是观音发展的重要时期,这个时期开始有了很多个观音版本,并且开始出现女相的观音菩萨,而石雕也因为唐朝统治者的制度开始发展的有棱有角了,这个时期的观音石雕大多有了初步的形态,面部更加清晰,表情方面有了更进一步的突破,身躯方面也开始重视衣着和手脚的雕刻。
到了宋朝,石雕观音发展的一个高峰时期,这个时候观音开始大多的转为女相,并且石雕刻画方面有了神的要求,传神从这个时候开始出现,并且有了一定的发展。
到了宋朝,石雕观音发展的一个高峰时期,这个时候观音开始大多的转为女相,并且石雕刻画方面有了神的要求,传神从这个时候开始出现,并且有了一定的发展。
明清时期,石雕观音雕塑已经开始定型,大多是继承了古人的智慧,这个时期,石雕观音神和形都有了很大的突破和改观,各种形态的观音雕塑如雨后春笋般的出现,也让藏传佛教的文化变得更加接近中国的文化。