山墙处处有，为何此处独造“马头墙”？查阅历史资料，才知此墙始创于明孝宗弘治十六年（公元1503年）夏天，其发明人为时任徽郡（治所即在今安徽黄山歙县）太守何歆，马头墙多少钱，只不过当时不叫“马头墙”，而叫“高垣”或“火墙”。清赵宏恩等监修《江南通志》称其为“崇墉”，就把这种墙的历史溯回到西周时期了，因为《诗经·大雅·文王之什》曾有“伐崇墉”一事，指崇国的高墙。后来崇国湮灭，“崇墉”成了“高墙”（即高垣）的代名词，主要作用于一些极其重要的建筑，如皇宫、粮仓等防火措施。
徽州古时因房屋大多为木结构，易引起火灾。且因徽州地少人稠，人口密集，所建宅屋大多彼此相连，马头墙做法，一家往往殃及邻里，“火烧连营”，损失惨重。采用马头墙的方法，能有效阻隔两幢相连的房屋，防止火势蔓延。当火灾发生时，人们就用竹竿把马头墙上的瓦片推掉，让火势冲上天空。同时由于马头墙内一侧被大火烧烤会向里倾倒，上海马头墙，马头墙内部的沙土和砖块此时可以起到抑制火势、降低险情的作用。马头墙与马头墙之间的通道又称水道，在火灾发生时可便于运输水源灭火。
马头墙因建筑群的组合呈现了各种韵律美。比如，“单坡、单栋民居的马头墙表现连续的韵律；单幢数进民居表现渐变的韵律；连续的数进或高低不同的相邻两幢民居，呈现起伏的韵律；不同轴向的民居或相邻两幢高低相错的民居组合，则产生交错的韵律”等。马头墙之所以高低错落、变化万千，除了自身建筑群的变化因素外，也受到地形和环境的影响，村落沿着溪流弯曲延绵，地形本身有起落变化。
徽州民居的门楼是入口的标志，强调了其体量感及重要性。作为身份地位的象征，门楼是建筑中重点装饰的部分，在大面积粉墙映衬下，产生强烈的印象。
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