西汉张骞出使，“殊方异物，四面而至”，据《三辅卷三》记载西汉长安城内皇家园囿bai内豢养有狮子。狮子的形象在三国孟康注《汉书》得到描述：“狮子的似虎，正黄，石雕，尾端茸毛大如斗”。将狮子雕刻成图像始于东汉，自此，狮子形象开始出现在中国传统雕刻艺术中并大放异彩。（1）早期狮子形象与虎、、天禄、麒麟等瑞兽近似。汉代石狮似虎，造型粗犷；石雕
石雕
石雕，指用各种可bai雕、可du刻的石头，创造出具有一定zhi空间dao的可视、可触的艺zhuan术形象，大理石雕，借以反映社会生活、表shu达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。
从人类艺术的起源就开始了石雕的历史。可以说，迄今人类包罗万象的艺术形式中，汉白玉石雕，没有哪一种能比石雕更古老了，也没有哪一种艺术形式能工巧匠它更为人们所喜闻乐见、万古不衰！
只有看了这些“比真的更美，妙不可言”的石上生灵，才会了解创作者“忽觉吾身似虫小，相嬉忘了在人间”的情感和追求。
寿山石雕是古老而又闻名且极具地方特色的文化，其发展伊始便bai与中华民族的文化相惜相生，一脉相承，这点可以从民间流传的“女娲补天遗石”、“凤凰神鸟遗矢”的传说中得到证实，这一古老的传说故事，是发现了寿山石后，经过人们世代的口耳相承流传下来。美丽的传说反映了先人美好的愿望，石雕栏杆，同时也为寿山石文化的绵延持续奠定了民族特色的精神基础。
寿山石温润脂腻，晶莹璀灿，柔而易攻，其雕刻历史源远流长，我省考古发掘中，曾鉴定出在新石器时代，已出现寿山石磨制的石器，说明那时寿山石已开始融入社会生活。福州桃花山南朝墓出土的“石刻猪”实物，证明早在1500多年前，寿山石雕已经问世，并且作为一个载体，出现在墓碑。打上民间世俗墓葬的文化的烙印。寿山石猪的问世代表寿山石文化从那时其已经产生。
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