对于同类器物器形的鉴定，即使同一类型的铜器，广西铜鼎，由于出现时间不同，形体也有很大变化，这也是断定器物年代和真伪的重要依据，铜器作伪方法有以下几种：
①全器均系伪器②器真铭文伪③器真纹饰伪④器真铭文、纹饰皆伪⑤铭文真器伪⑥器身有真有伪⑦一件器物由两件或 3件真器部分残片拼凑而成⑧器身真，大型铜鼎厂家，但附件（盖、提梁等）伪等。这些需要我们从器物类别特征、年代、时代风格等不同方面进行综合分析。
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铜鼎的三足既符合力学的“三点稳定原理”，又隐含着古代“天、地、泰”三神合一的神学观点。又由于铜鼎只有王侯才能用得起，自然而然，鼎便成为一种重要的礼器，又由此逐渐演变王权的象征、国家的重宝。据《史记 .夏本纪》载：夏禹在位时，曾令各地进献青铜，“禹收九牧之金，铸九鼎象九州。”九鼎象征天下九州都归于夏王。以后，夏、商、周三代都把九鼎奉为传国之宝，几同于玉玺，得其王位也必得其九鼎。
由于铜鼎厚重，汉代以后，铁锅就渐渐取代了它。除去省略了三足，基本沿袭了鼎的形状。秦以后，鼎的王权的象征意义逐渐淡弱，但作为礼器和祭器，尤其伴随着在中国的传播，仍长久地得以流延。后代的鼎通常安放在寺、庵殿前，既是装饰物，又是焚香容器，称为“宝鼎”。铜鼎工艺品摆件(商家)由唐县博雅雕塑工艺品制造有限公司提供。
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青铜鼎品种非常丰富，铜鼎出现铭文和精美图案。从商代晚期到西周初期，它是青铜器发展的鼎盛时期。形状多样，厚实庄重，铭文逐渐延长，图案丰富繁荣。随后，青铜器铜鼎，青铜鼎体开始变薄，装饰逐渐简化。铜鼎从春秋末期到战国时期，由于推广和使用铁器，铜工具越来越少。
中国古代青铜器是我们祖先对人类物质文明的巨大贡献。就青铜鼎铸造技术，造型艺术和品种的使用而言，铜鼎世界上没有青铜器可以与中国古代青铜器相比较的地方。这就是为什么中国古代青铜器在世界艺术史占据独特地位并引起广泛关注的原因。
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