启蒙教育常用的说理方法是用一些被启蒙者已知的类似常识，来说明道理，而不是讲述科学证明过程。
而我们知道，esp32图形化编程网站，由于条件不同，类似的道理，esp32图形化编程教学，与实际可能是不同的，延边esp32图形化编程，所以启蒙知识，不能应用于科学理论的争论。
家庭教育的家长专政性质以及与此关联的家庭等问题，教育科学无法直接在家庭中推进实施。
学校教育对学生个性的扼杀乃至自由权利（如恋爱）的剥夺，违背人性。
学习不能与劳动相结合，反而与考试相结合。
在增加学生知识的同时，有意无意减少创造力必要的其他元素。
[6] 社会教育的大染缸性质，酿成重重社会问题。
不能与学校和家庭教育有效结合，esp32图形化编程系统，无缝连接。
教育产业化（私有化）对教师本身的剥夺和对教育平等的严重损害。
教师未能起到真正的传道受业解惑的职责，也未能真正做到因材施教。
教育的社会功能未能与其他社会问题的解决相互关联，如老龄化问题等。
素质教育仍需采取措施实施。
教育本质的多重审视（1）内涵：所谓教育本质，就是指教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征，即“教育是什么”的问题。
它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。
（2）关于教育本质的四种观点：上层建筑说；生产力说；特殊范畴说；多重属性说。
（3）关于教育本质的第五种观点“意识替代说”唐震认为，文化教育的本质也许可以概括为：用我们已经掌握了的关于我们的对象及对象关系的知识，教给新的个体以对象的方式方法。
它以一种意识改变另一种意识，以意识之间的碰撞、磨合、渗透及变革为目的，是一种意识覆盖以至消除另一种意识的、令个体可能产生痛苦的过程。
由于任何两个个体所面临的对象均有不同，从不同对象中得来的意识之间就具有差异性或冲突性，还有文化教育活动的受体也就具有一定的排斥性。
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