3）景观作为城市的逃避
景观作为视觉美的含意的第二个转变，源之于工业化带来的城市环境的恶化。
工业化本身是文艺复兴的成果，市政道路绿化，至少从19世纪下半叶开始，泰州绿化，在欧洲和美国各大城市，城市环境极度恶化。
城市作为文明与高雅的形象被毁坏，相反成为丑陋的和可怖的场所，小庭院绿化设计，而自然原野与田园成为逃避的场所。
因此，作为审美对象的景观也从欣赏和赞美城市，边坡绿化公司，转向爱恋和保护田园。
因此才有以Olmsted为代表的景观设计师（LandscapeArchitect而非Gardener）的出现，和景观设计学(LandscapeArchitecture而非Gardening);因此才有以倡导田园风光为主调的美国城市公园运动，和以保护自然原始美景为主导的美国国家公园体系；因此也才有霍华德那深得人心的田园城市和随后的田园郊区运动。
新中式”景观设计是把中国传统风格融合现代时尚元素的一种流行趋势。
这种风格既保留了传统文化，又体现了时代特色，突破了中国传统风格中沉稳有余，活泼不足等常见的弊端。
其特点是常常使用传统的造园手法、运用中国传统韵味的色彩、中国传统的图案符号、植物空间的营造等来打造具有中国韵味的现代景观空间。
中国传统符号种类很多，有中国传统的吉祥物：青龙、朱雀、玄武、凤、貔貅、双鱼、蝙蝠、玉兔等；有五行的金、木、水、火、土；还有中国传统的宝相植物：牡丹、荷花、石榴、月季、松、竹、梅等。
在“新中式”景观设计中采用以上传统符号用抽象或简化的手法来体现中国传统文化内涵，运用形式多种多样，可镶刻于景墙、大门、廊架、景亭、地面铺装、座凳上；或以雕塑小品的形式出现；或与灯饰相结合。
作为景观设计的对象，景观（landscape）是指土地及土地上的空间和物体所构成的综合体。
它是复杂的自然过程和人类活动在大地上的烙印，可被理解和表现为：
风景：视觉审美过程的对象；
栖居地：人类和其他生物生活的空间和环境；
生态系统：一个具有结构和功能、具有内在和外在联系的有机系统；
符号：一种记载人类过去、表达希望与理想，赖以认同和寄托的语言和精神空间。
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