不偏之谓中，不易之谓庸；中者，天下之正道；庸者，天下之定理.
中庸之道的理论基础是天人合一.通常人们讲天人合一主要是从哲学上讲，大都从《孟子》的“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”（《尽心》）讲起，而忽略中庸之道的天人合一，更忽视了天人合一的真实含义.天人合一的真实含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性.能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，金山区本乐长老书法，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界.“与天地参”是天人合一.这才是《中庸》天人合一的真实含义.因而《中庸》始于“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”而终于“‘上天之载，无声无臭.’至矣”.这就是圣人所要达到的境界，这才是真正意义上的天人合一.天人合一的天是善良美好的天，天人合一的人是像善良美好的天那样善良美好的人，天人合一就是人们自觉修养所达到像美好善良的天一样造福于人类和自然理想境界.
拼音 zhī zú cháng lè
解释 知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
出处 先秦 李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。
例子 一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。王西彦《古屋》部
正音 “乐”，本乐长老书法价格，不能读作“yuè”。
用法 连动式；作谓语、宾语；含褒义。
谜语 了老哈
感情 知足常乐是褒义词。
繁体 知足常
拼音 zhuàng zhì líng yún
解释 宏伟的志向直上云宵（凌：升上）。形容志向十分远大。
出处 汉 班固《汉书 扬雄传》：“往时武帝好，本乐长老书法代销，相如上《大人赋》，欲以风，帝反缥缥有凌云之志。”
例子 这号人，在困难中不是低头叹气，而是奋发图强，沙门本乐长老书法，壮志凌云，气吞山河。（姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章）
辨形 “凌”，不能写作“陵”。
用法 主谓式；作谓语、定语；含褒义。
感情 壮志凌云是褒义词。
繁体 壯志凌雲
近义 意气风发、斗志昂扬、豪情壮志
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