大鼓主要流行于中国北方诸省、市的广大城镇与乡村。
其表演形式大多为：骆玉笙演唱京韵大鼓1人自击鼓、板，1至数人用三弦等乐器伴奏，也有仅用鼓、板的。
大多取站唱形式。
唱词基本为七字句和十字句。
主要伴奏乐器为三弦(这是不可缺的)，另有四胡、琵琶、扬琴等。
演员自击的鼓，也称书鼓，其形状为扁圆形，两面蒙皮，置于鼓架上(鼓架依不同曲种有高矮之别)，以鼓箭(竹制)敲击。
板有两种，大鼓制造，一种由两块木板组成(多以檀木制成)；一种由两块半月形的铜片或钢片组成，俗称“鸳鸯板”。
大鼓管弦乐队中鼓，直径近1米。
由蒙上皮的木制框架构成。
演奏时通常竖着放置，虽然可能有一面或两面鼓膜，但实际上只使用一面。
大鼓由一个单鼓槌敲击，大鼓，被称作大鼓槌，两面的头都可使用，头上包着羊毛或毡子。
通常敲击时，是击鼓膜的中心与鼓边之间，击鼓的中心只是用于短促而快速的击奏（断奏）和特殊效果。
尽管现代大鼓在交响乐队已广泛使用，但它只是和其他土耳其军乐队的打击乐器一起在18世纪晚期进入欧洲，19世纪中叶以前一般只用于模仿军乐队的音响效果。
大鼓藏族的额阿，呈圆筒形。
流行于西藏等藏传各寺院中。
鼓框用多块木板拼合而成，外部箍以数圈宽窄不同的扁铁条，并用钉固定住。
两端蒙以牦牛皮为面，皮面四周边缘用铁钉固定。
各地规格不一。
西藏萨迦寺的额阿，当地又称错阿钦布，鼓面直径135厘米、鼓身长(鼓框高)150.5厘米，大鼓地址，鼓身两侧各置一对鼓环，鼓身涂深红色漆，大鼓价格，箍鼓的五圈扁铁条漆为绿色，大鼓横置于的高132厘米的鼓架上，放于寺院的大经堂内。
常用于重要的诵经活动，在节日举行羌姆表演时，也用于乐队合奏中。
多用于民族节日、婚丧礼仪等场合。
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