无论天南海北，在香火旺盛的寺院中，总能看到一尊袒胸露腹、喜笑颜开、手携布袋席地而坐的胖菩萨，他就是弥勒佛。
他在笑什么？为什么笑？给人们留下了丰富的想象空间。古往今来，许多文人墨客针对弥勒佛肚大过人、笑容满面这两个特点大做文章，写下了不少语言诙谐、饱含哲理的楹联，点拨人生，给人们留下了有益的启迪。
北京潭柘寺的弥勒佛两边有一副寓意深远的楹联：大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。此联把弥勒佛的形象刻画得淋漓尽致，趣味盎然。妙的是作者巧借弥勒佛之像来针砭“天下难容之事”，嘲讽“世间可笑之人”，可谓用心良苦。
四川峨嵋山灵岩寺弥勒佛殿两侧也有一副令人回味无穷的对联：开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，与己何所不容。此联与北京潭柘寺联有异曲同工之妙，它蕴含着人生哲理，告诉世人要达观豁朗，淡泊名利，与人为善，团结和谐。
弥勒尊佛入世 弥勒菩萨入世的箴言，在佛各派别的经典中均有描述，故弥勒菩萨成为佛徒的被救度的寄托。在大乘经典中，弥勒是姓，阿逸多是名，弥勒佛铜像雕塑出售，与上座部的传说不同，明清弥勒佛铜像，可能是来自大众部的传说。据说弥勒菩萨出身于南天竺婆罗门家庭，是释迦牟尼佛的弟子，常修行菩萨道，现住兜率天兜率内院修行、说法。 更多关于弥勒佛像详情请拨打铜雕电话！ 弥勒出世 弥勒菩萨摩诃萨乃是将来的一尊福佛，尊佛入世的南瞻部洲经过了许多变化，开光弥勒佛铜像，山河石壁，弥勒佛铜像，皆自消灭，多是平原，海水平静，土地肥沃，多有自然乐园。 更多关于弥勒佛像详情请拨打铜雕电话！ 开光弥勒佛铜像_工艺品_弥勒佛铜像由唐县工艺品厂提供。唐县工艺品厂，位于保定市唐县田家庄工业区。在市场经济的浪潮中拼博和发展，目前工艺品在铜艺品中拥有较高的名度，享有良好的声誉。工艺品取得全网商盟认证，标志着我们的服务和管理水平达到了一个新的高度。工艺品全体员工愿与各界有识之士共同发展，共创美好未来。
一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》曰：“时诵经仙人者，今此众中婆罗门子弥勒菩萨摩诃萨是。我涅盘后五亿七千当穰佉转轮圣王国土华林园中金刚座处龙华菩提树下得成为佛道，转妙法”
《菩萨处胎经·卷第二·三世等品第五》曰：“弥勒当知。汝复受记五十六亿七千。于此树王下成无等正觉。我以右胁生。汝弥勒从顶生。如我寿百岁。弥勒寿八万四千岁。我国土土。汝国土金。我国土苦。汝国土乐。”
《中阿含经·王相应品·说本经》：“世尊告曰。诸比丘。未来久远当有人民寿。人寿。此阎浮洲极大富乐。多有人民。村邑相近。如鸡一飞。诸比丘。人寿。女年五百乃当出嫁。诸比丘。人寿八时。如是病。谓寒．热．大小便．欲．饮食．老。更无余患。……佛告诸比丘。未来久远人寿。当有佛。名弥勒如来．无所著．等正觉．明行成为．善逝．世间解．无上士．道法御．天人师。号佛．众祐。”
《长阿含经·转轮圣王修行经》：“时人。女年五百岁始出行嫁。时。人当有九种病。一者寒。二者热。三者饥。四者渴。五者大便。六者小便。七者欲。八者饕餮。九者老。时。此大地坦然平整。无有沟坑．丘墟．荆棘。亦无蚊．虻．蛇．蚖．毒虫。瓦石．沙砾变成琉璃。人民炽盛。五谷平贱。丰乐无极。是时。当起八万大城。村城邻比。鸡鸣相闻。当于尔时。有佛出世。名为弥勒如来．至真．等正觉。十号具足。
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