欢喜罗汉迦诺迦代蹉——欢喜罗汉孙善郁欢喜罗汉除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放迦诺迦代蹉，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
十八罗汉的象征意义:1、罗汉，也叫庆友，传说他曾降伏过恶龙。 2、坐鹿罗汉，也就是宾罗跋罗多，曾经乘鹿进入皇宫，劝喻国王学佛修行向善。 3、举钵罗汉，便是迦诺迦跋厘隋阁，是一位长期外出化缘的行者。 4、过江罗汉，他也叫跋陀罗，以一项特殊本领，就是过江如蜻蜓点水。 5、伏虎罗汉，也就是朋友熟知的宾头卢，身手了得，曾经降伏过虎。 6、静坐罗汉，也叫诺距罗，又称大力罗汉，因过去是武士出身，长期锻炼，故力大无穷。 7、长眉罗汉，他便是阿氏多，传说他一出生，就有两条长长的眉毛，很是特别。 8、布袋罗汉，也叫因揭陀，常常背着一布袋，非常乐观，笑口常开。 9、看门罗汉，也叫注茶半托迦，为人善良敦厚，尽忠职守。 10、探手罗汉，也称半托迦，打坐完后，常常只手举起伸懒腰，因此得名。 11、沉思罗汉，也叫罗怙罗，他在佛陀弟子中，以密行居于首位。 12、骑象罗汉，也叫迦理迦，很有意思，他原是一名驯象师。 13、欢喜罗汉，也就是迦诺伐蹉，曾经是古印度一位杰出的雄辩家。 14、笑狮罗汉，也就是罗弗多，原是一个猎人，因学佛而被感化，从此便不再杀生，狮子来谢，故得此名。 15、开心罗汉，也就是戍博迦，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。 16、托塔罗汉，也叫苏频陀，是佛陀所收后一名弟子，他怀念佛陀，因此常手托佛塔。 17、芭蕉罗汉，也就是伐那婆斯，算个“苦行僧”，他出家后，常常在芭蕉树下修行用功。 18、挖耳罗汉，也叫那迦犀那，以论“耳根清净”而名，故被人们称为挖耳罗汉。
铜佛像种类多样，造型各有不同，每种铜佛像的产生背后都有悠远的传奇故事，都有不同的象征意义，铜佛像中的十八罗汉像、五百罗汉像是其中规模巨大，涉及人物形象众多的一类，由宏达雕塑铸造的铸铜雕塑十八罗汉，十八种形态各异，造型百态，栩栩如生，甚为引人注目，可谓是中的精品铜雕塑摆件。
相传十八罗汉是指传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉后加两个罗汉而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。
罗汉又称阿罗汉，指能断除一切烦恼，达到涅槃境界，不再受生死轮回之苦，修行圆满又具有引导众生向善的德行，堪受人天供养的圣者。
相传罗汉本为小乘追求的目标，但是在佛祖释迦牟尼的规劝和鼓励下，所有罗汉们纷纷回小向大，“往世不涅”，铸铜十八罗汉生产厂家，帮助维护大乘，于是在大乘里罗汉们也有了他们新的地位和作为。宏达雕塑以铸铜工艺铸造的十八罗汉铜佛像，十八中栩栩如生的罗汉铜雕塑，于各大寺院庙宇，为众人所赞誉。
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