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六壬起课三问
一、 “六壬”是如何得名的?
答:关于六壬得名的说法,历来不一。影响比较大的一种是:
所谓六壬,就是在天干地支的六十花甲中,有六个天干为壬的干支组合,因此叫六壬。壬为北方属水,在河图中有“天一生水,地六成之”的说法。就是说,水为万物之母,其生数为一,一加中数五变为六,六才成为水。所以,万物从一开始生成。
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壬为阳水,主生。所以壬水为万物生成之始,也是一切事物发生发展的前提根源。
六壬的演算,完全是按照“太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦”的程序进行。它以天(天盘)、地(地盘)、太阳(日躔)、月亮、二十八宿、年月日时、四季等等自然界的周期变化为运筹的依据,用一套完整的模型,把所有的时空关系纳于其中,生克为正,制化为变,以求得矛盾的相对统一和平衡,达到“天人合一”的最高境界。
二、六壬课的基本构成因素有哪些?
答:六壬与奇门一样,基本上是以人动问或动念的“时辰”为基础演成课体,在演成的课里,可以看到明显地分成三个部分:
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1、天地盘,或称式盘,
2、四课。
3、三传。
另外,断课时尚要参考课之当事者的本命、行年。
所以,起一个六壬课的程序就是:
第一步,把月将加在占时上,转动天盘,起出式盘。
第二步,以占日的干支为基础,起出四课。
第三步,根据九宗门的规则,起出发用和中末传,从而得出三传。