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其中，黄地青花创烧自宣德御窑，可谓开启后世低温色地装饰御瓷之先河，影响深远，于雍乾御窑亦为名品。本场之【黄地青花内菊花海浪外折枝花果盘】可谓宣窑黄地青花之佼佼者，原为法国重要藏家私藏。全器纹样以青花为饰，盘心绘折枝菊花，盘心外一周绘海浪纹，盘外壁绘折枝花果三多纹饰，所绘纹饰笔触灵动，瑞果诱人，花朵风姿绰约。 自新成立以来，我国追讨流失文物的工作从未停止过，可流失的文物至今少的也有100个年头了。由于各种历史原因，追讨流失文物所涉及的法律难题复杂程度，远超出一般人的想象，异常艰辛。所以我们现在一般以商业回购作为追讨流失文物的重要途径。 但是它是个新货。现在，随着张兰村村民的和专业知识日渐丰富，收购者们目前更为注意的是古玩来源有问题，梁世生就因为收到别人盗窃来的古玩而遭受损失。他的家里收藏了大量清朝到时期的石雕，十几年了梁世生一直舍不得卖。 说明真品不是靠它鉴定的。2.那为什么凌家滩的玉人当时专都说假的。这说明在专家眼里考古出土的也未必为真，因为没见过这样的做。3.为什么标型器可以是传世品。说明不是出土的才是真品，也不是先有标型，后有真品的。
徐鸿，《华豫之门》专家团成员，实力派陶瓷鉴赏家，尤擅明清瓷器鉴定。在收藏圈里已经摸爬滚打了很多年，曾师从耿宝昌老先生学习瓷器鉴定，底蕴深厚，是圈内公认的实战派鉴赏家华豫之门鉴定乾隆通宝鉴宝栏目联系
改革开放以后，随着经济高速发展，经济利益的浪潮强地撞击着道德大堤。有些人被利欲蒙蔽了心志，丧失道德，泯灭良心。做鉴定时，权衡利益厚薄，信口断真假。把科学鉴定事业当作儿戏，把公众赋予的信赖当作权力；有些人害怕掉架子，害怕丢面子。 高手对真理的追求，是非常认真执着的。搞文物鉴定，首先要判断真假新旧，这不能凭感觉看问题，而是要理性地看。如果说某件文物，就一定要说得出道理来。因此，高手在具体实践中，为了搞清新旧真假文物之间的本质区别，解释各类疑难杂症的情况，即使在市场上冒险吃假也在所不惜，甚至可以倾家荡产。 此件白釉塔式罐高重，具有重要的研究价值。应注意的是，唐代刻划款识的字体多为楷书，虽然潦草，但字体结构严谨，笔划，转折自如，具有古朴的风韵。现代新仿器中，仿制“盈”字款的白釉瓷较为常见但仿品的“盈”字款笔法生硬，有的笔划软弱无力，唐代字体风格的神韵难以仿制。 但这种收藏，却难以真正意义上的收藏之愉悦和。“于是，我开始寻求一种收藏的新的。我终于感悟到了庄子倡导对‘物役’‘物累’的超越，‘清净、无为、、不争’以及‘抱一、寡欲、自然、玄妙’之要旨。
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