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《华豫之门大讲堂》
本文从陕西出土的数百件汉代玉器中按照玺印、玉牒、玉圭、玉壁、玉铺首、实用玉器(玉杯、玉带钩)、人体装饰用玉(组玉佩和各种单体佩)、玉剑具、陈设器(圆雕品)等大类,撷选20余件特色的典型玉器加以品鉴,与诸君共同领略陕西出土的汉代玉器迷人的风采。 《华豫之门》不是翻故纸堆,古玩,媚古,而是在传承文明的回首中,追求古典文化的现代表达;不是一样平常意义上的文化谈话节目,而是以鉴宝为载体,追求抽象文化的形象表达;用公共加入的、故事化和情作用的处置赏罚,实现厚重文化的表达。 其次用金要一笔涂成,不要加填,否则也会影响呈色,引起“脱衣”。另外使用水分要适当,水分过少也会引起“脱衣”现象。冬季胶水易冰结,则用大蒜汁调匀金粉为宜烧成温度不能过高,否则金呈色出玫瑰色或紫色,失去的光泽。
青料有石子青、浙料等。发色粗者多晕散、精者。纹饰图案除题材外,高士图尤其多见。婴戏图小孩头大脚小比例不谐调。山水人物图(高士图)中秋草、括号云、小太阳等为典型特色。胎质粗疏。釉白中闪青,有的发灰。 当时的器形品类众多,单说瓷瓶就有抱月瓶、梅瓶、软棒槌瓶、赏瓶、葫芦瓶、天球瓶、橄榄瓶、弦纹瓶、云耳瓶、观音瓶等等。无论是瓷瓶、瓷碗还是壶、樽、罐乃至文房用具等,均是器态优美秀巧玲珑。图片雍正斗彩加粉彩云龙纹双耳瓶这些瓷器大多古而有之,但雍正时期的瓷器,器形往往胎薄体轻,整体隽秀尔雅、。 常见供奉庙号款:①杲竹山房;②崇祯庚辰瑞图制于庆云斋中;③宣德五年君赐谨身阁大学士陈山;④内坛郊社(这是宫中道场旃坛所用的东西,应不属私款炉);⑤红云山房;万寿宫用第捌号;⑥飞居;飞云居;⑦佃袅金猊弄水沉;⑧宝月居、居;⑨荣秦记;⑩豕情家藏亘鼎。
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祭红:是明代宣德朝成功创新的瓷釉(注:由于当时烧造这种红色釉是为了装饰大明皇权的祭器,其他任何器皿上都不被允许使用,是皇权可以使用的瓷釉,所以被叫做“祭红”)。在色调上深沉安定,不脱口,无浮光也没有流淌现象,口底有都有灯芯边——这个“灯芯边”在鲜红釉面的衬托之下显得舒缓。 每制成之器实估价值,陆续进呈御览。” 在此次正式烧造中,作为祭器的四色瓷盘亦在其中,此件茄皮紫釉暗刻龙纹盘典承顺治时期制度而成,纹饰与尺寸一致,其内外壁均暗刻双龙赶珠纹为饰,盘心则刻一云龙纹。刻工娴熟流畅,所刻行龙苍健,气势恢宏,方尺之间,犹有之势,难掩皇家气派。 《研山铭》沉顿雄快,跌宕,结字放达,不受前人法则的制约,抒发天趣1994年,王处直墓十块浮雕被盗卖到。过了6年,也就是2000年,其中一件浮雕出现在纽约会上。立刻与美方联系,希望将浮雕返还,但被拒绝。