三式排盘网页太乙六壬奇门网站开发（应用搭建，案例，平台），七政四余软件开发源码搭建，曚曛曜曝曞嘤，七政四余软件App开发，七政四余测算平台定制，七政四余系统开发，七政四余网站搭建，七政四余小程序定制
玄空法
1、丛辰法。以太岁、节、气和空间方位或以干支为依据而推演出一千多个神煞。如天德月德，均以月令为依据，正月令则天德在丁、月德在丙等。在这里，首先以太阳、月亮、地球运转的关系确定了交节的时分，有其科学性。但进一步的推演则是虚拟出来的，为什么正月令的天德在丁而不是丙，月德是丙而不是丁或者其它？在这里请大家注意，虚拟天星不一定是伪学，只是指明它不是真实存在的天星罢了。但是丛辰法中也存在大量的与节令没多大关系的神煞，甚至是毫无义理的神煞。
2、乌兔太阳法。目前社会上流行的乌兔太阳法，表面上与杨公的《乌兔太阳经》相同，但此法绝非杨公的乌兔太阳法。此法以朔前卯日为出发点，以朔为出发点似有其道理，因为每月初一的朔日，月在地球和太阳之间，日、月同一经度，我们只能看到月的背光面，因此为一片晦暗。但进一步的卯日，则是人为搞出来的，在此基础上形成的日、月、金星、木星、水星、火星、土星等七政，则绝非真实存在的天星。真实存在的七政天星，只有运用弧角天星法才能计算出来。
3、董公法。以十二建星和月支神煞吊照、三合、六合、六冲、四离、四绝等为依据，从这方面说，此法有其一定的参考价值，可作择日术方面的小学读本。但此法大的缺点有几条，一是用大吉大凶之“甜美动人”或“恐怖吓人”之语来兜售其术；二是不论廿四山的坐山朝向；三是不论主命众命；四是不论四课八个字的生克制化。
4、紫白法。首先要明确，四流紫白星以三元九运、节、气更替和干支变化为运算依据，其推算出来的贪巨禄文廉武破辅弼九星，并非真实存在的天星，也是虚拟天星。其次要认识，这一虚拟出来的天星威力不小，常常“面包棍棒齐下”，既作福又发祸。再次要善于运用紫白九星，主要在于：一是识其善恶。一般而言，一、六、八为吉，九、四为中平，二、三、七为小凶，五黄为大凶。二是识其组合。一六、六八、九八组合为吉，一九、一八组合不吉；二三、二四、三四、三六、三七、三八、四八、三五、五七等组合为凶；二五、九五、九七、九五七等组合为大凶。所以要统筹年月日时4个紫白星与原宅星的生克制化与流通。三是识其旺衰。一白秋冬旺，六白秋和四季月旺，八白夏与四季月旺，九紫春夏旺，五黄夏及四季月旺等。四是识其冲伏。一白到坎为伏，到离为冲，余类推。凡冲不力或有凶，凡伏比冲好，但终属欠妥。五是识其宜忌。如木山宜一白而忌六白之类等。只要紫白运用得妙，不失为一种较好的择日方法，但其缺点是一般不能独用此法选课，要与其他方法相结合为好。
5、六壬法。该法是以该日的天干地支为基础，结合“月将”、时辰排天盘、起四课、发三传、排十二天将、安六亲，然后参照用事类别或造葬山向、主命来预测或选出日课的一种预测方法或择日方法。该法的特点一是用地支而称“地支学”；二是用“气”而不用“节”；三是“精壬学，推断未来之事，多奇中”，而对于择日则不是其主要功能。该法的“月将”，十二天将和判断的神煞均属于虚拟天星一类。长期以来，精壬学断事者不少，但精壬学择造葬日课者不多，这与其运算模型以断事为主来设计分不开。
6、奇门法。
（1）时家奇门法。该法是以该时辰的天干地支为基础，结合节、气来定局，起局。然后参照年、日、时干落宫、用事宫、生死门宫自身的天、人、神盘状况，看是否得天时地利人和，是否空亡，是否得神助，时干宫、生门宫对日干宫是生还是克等来选出日课的择日方法。该法的特点，一是主要用天干而称“天干学”；二是用“节”为主，也看“气”以详推旺衰；三是不用天干之间的正五行论生克，而用各天干落宫五行论生克；四是其运算模型主要满足于古代的排兵布阵，后演变为预测，而对于择日则并非其强项。该法的九宫九干、天蓬九星、八门、八神及日家中的太乙九星等，均非真实存在的天星，而是虚拟天星。不管如何，奇门遁甲追求时空统一，追求得到天时地利人和神助的核心内容，无疑对择日具有借鉴、参考和增加审视角度的积极意义。
（2）地书奇门择日法。此法以日干支结合节气定局、起局，运算相对复杂，特别重视坐山落宫和年命落宫，如能熟练把握，在造葬择日上常有奇验！但其缺点是上等课少，与天星法相类似，不能作为经常选课的主流方法（详见笔者的另一篇论文《造葬择日漫谈》）。