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《华豫之门大讲堂》
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我看中的到底是真是假？
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而的临本乃是朱大有临的《十七帖》，无论在用笔、结字之法和章法气息，能够完全贴合晋人，若是直接看他的临本，满满的皆是晋人意趣，你会难以想象，这个临本是出自明朝人之手。朱大有在寂寂无名，但他临摹的《十七帖》却成为了至为经典的临本，为后世所仰望。 据考证，和中原、东方和的文化商贸交流的媒介既不是丝绸，也不是瓷器，而是和阗玉。“丝绸之路”是后来的丝绸交易商人利用“玉石之路”这一古老的通道发展起来的。杨伯达先生称，自张骞出使西域以后，玉就源源流入中原。 而与陈三立友善交好的湘潭周大烈，也受聘于陈家，日课陈师曾、陈寅恪兄弟。周大烈字印昆，不仅于文学诗词有造诣，还精于金石之鉴赏。我们所熟悉的文学家、写过名篇《落花生》的许地山，即是周大烈的。后周大烈隐居北京香山，与陈师曾一直有诗词唱还之交往，陈师曾绘制过《姜白石词意册》十二帧，每幅皆有周大烈的题诗。 如此精炼之铜，非宫廷十二炼精铜不能也。，内府款：内府款有代表性的有“内坛郊社”、“乾清宫”等款识。注：内府款二，私款私款的铜炉，并不等同于瓷器中的民窑，相反路份也很高的，一般都是官宦人家的私人定制，做工和用料都非常考究的。
