华豫之门延续历史文脉，坚定文化自信，《华豫之门》利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，《华豫之门》有的是从各地的来信观众中挑选，他们拿出自己心爱的藏品，让观众大开眼界。持宝人、专家和现场观众共辨真伪，判断价值。节目活泼，每一件藏品的鉴定都是一次专业知识的积累和令人的。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。
北宋早期中的定窑产品瓷器以河北定县的静志和静众两塔出土的为多，出土器中有盘、罐。底均有墨书款“太平兴国二年”的年号和“至道元年”墨书款。 晚期定窑产品有刻花龙纹、印花龙纹、狮子戏球、等装饰的各种器型产品。 唐德宗死后，经过了唐顺宗的过渡阶段，然后由永贞内禅而受宦官支持的唐宪宗登基，其即位以后，经常阅读历朝实录，每读到贞观、开元故事，他就仰慕不已。唐宪宗以祖上圣明之君为榜样，认真总结历史，比较注重发挥群臣的作用，敢于任用能臣为宰相，他在延英殿与宰相议事，都是很晚才退朝。
河南卫视为藏友了一份收藏版的饕餮大餐！郑州《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，华豫之门栏目在发掘资源是节目赖以生存和发展的基础，当然也是打造节目品牌的基础，华豫之门导演在从某种意义上说，品牌的取决于节目资源的利用程度。而一旦节目品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合节目资源，培育新的点。整合了收藏资源，同时，解决了节目雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾，这便是华豫之门这么多年来一直保持的方针。
古人曾用“夕阳紫翠忽成岚”等诗句来形容钧瓷釉色灵活、变化微妙之美。钧瓷瑰丽，玫瑰紫、海棠红、茄皮紫、鸡血红、葡萄紫、朱砂红、葱翠青……釉中红里透紫、紫里藏青、青中寓白、白里泛青，可谓纷彩争艳。釉质乳光晶莹，肥厚玉润，类翠似玉赛玛瑙，有****之美。 哥窑是历仅有的宫庭窑，是北宋朝宫庭制瓷技术中的稀世珍品，明代文献中记载的宋代五大名窑之一。正因为哥窑是历仅有的宫庭窑，致使一直是只涨不降。一起因为哥窑瓷器的宝贵，在瓷器商场，一直都有很多哥窑瓷器，因而，辨别哥窑瓷器很主要。
