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正是在“军礼”制度的约束下，中国的军事战争在长达六七百年的漫长时间里，都呈现出“礼义之兵”的优良传统。光明正大、公平决战是其核心精髓，双方比拼的是勇气和实力，任何形式的欺诈偷袭、乘人之危等都是“军礼”所不允许的不道德行为。从这一点上来说，春秋时期的“泓水之战”可谓遵循“礼义之兵”的典型。
公元前638年，宋襄公企图称霸中原，率领诸侯联军在泓水一带与楚军厮杀决战。当楚军还在渡河的时候，宋军就已经在泓水北岸提前列好阵势备战。这时候，宋襄公手下一将领再三建议：趁楚军还在渡河，队伍松散无序之际实施进攻，打楚军一个措手不及。可宋襄公偏不，打仗怎么能犯规作弊呢？对方都没有准备好怎么能开战呢？乘人之危不是违反了“军礼”吗？宋襄公坚决不采纳突袭的建议，坚持要等楚军完全渡过泓水列好阵势后再开战。左等右等，等到楚军完全渡过泓水，排兵布阵后，宋襄公才下令进攻。接下来的战局发展便可想而知了，实力处于劣势的宋军哪里是楚军的敌手，本是占得先机的宋军大败于楚军，死伤惨重。宋襄公黯然神伤，重伤之下不得不退走，将中原霸权拱手相让。这场战事直接把宋国打成了一个二流国家。
从现代作战视角来看，宋襄公刻板地遵守战争礼仪的行为真是极度迂腐可笑，但在当时，深受礼文化熏陶的宋襄公可不是这么想的，他认为打仗当然要讲“仁义”、守“军礼”，决不能乘人之危、击人之短。然而，周礼的“铁粉”还是太少，力量也太过薄弱，终归抵挡不住“礼崩乐坏”如洪水猛兽般的强大攻势。