在潮州，墓地风水选址蕴含着深厚的文化传统和风水智慧，以下为你介绍一些重要的选址要点。
遵循基本风水原则
• 依山傍水：这是好墓地的基本原则。山象征着稳定和依靠，水则代表着财富与生机。例如揭阳黄岐山油麻埔的陈泰初墓，后倚巍峨秀峰、前衔双溪绿水，就是典型的依山傍水格局。
• 前朝后靠左右抱：也就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位。墓地四周zui好有山峦环抱，形成一个相对封闭的空间，藏风聚气。如揭阳霖田都三十岭潭头妈山的袁英祐墓，前有玉枕，后有双金，左有粉匣，右有牙梳，水旋青龙山，是四面环山的理想格局。
• 明堂开阔：墓穴前面要有一片广阔平整的地方，这样有利于孕育人才和发展事业。比如澄海盐灶西北的魏吉安墓，墓前至海边为万亩平原，视野开阔。
• 回归自然：讲究自然di一，天人合一。墓地应与自然环境相融合，避免破坏生态平衡。
• 屈曲蜿蜒：目的是阻挡正面冲撞而来的煞气。水流或山势zui好呈现弯曲的形态，避免直来直去。
注重水和土的选择
在风水学中，“山管人丁水管财”，墓地周围水的好坏主宰子孙后代的财运，而沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺。选址时，要先看水是从何处来，又流往何处去，注意穴前明堂的水的情况。优质的土壤也有利于营造良好的风水气场。
考虑采光情况
坟墓虽为阴宅，但同样需要阳气，否则风水气场会因阴阳失衡而不稳。应尽量将坟墓建设在采光较好的地方，这对墓地的风水有较大帮助。
结合坐向和分金
潮州的一些古墓在选址时会注重座向和分金，如陈泰初墓座向辛山乙向兼酉卯、中针丁酉、丁卯分金。这需要zhuan业的风水知识来判断，以确保与周边环境和气场相契合。
高岗富，作为当代风水领域的代表，其风水智慧根植于易学世家深厚的文化底蕴，又融合了现代科学的理性思维，形成了独具特色的堪舆体系。他不仅精通《青囊经》《撼龙经》等传统典籍，更以“天人合一”为核心，将阴阳平衡、气场流通等理念融入现代建筑与环境设计中，为风水学赋予了新的生命力。
一、依山傍水，藏风聚气
高岗富强调，理想的风水格局需“依山傍水”。山为“龙脉”，象征稳定与依靠，连绵起伏、植被茂盛的山脉zui佳，寓意后人有靠山；水代表财富与灵动，清澈缓流的水如蜿蜒玉带，形成“水聚明堂”格局，聚财气。他曾在潮州某山地墓地选址中，jing准判断山脉走势与水流方向，设计出“双龙戏珠”布局，使墓地既得山水环抱之利，又避风聚气，护佑家族运势。
二、动态调和，因时制宜
高岗富突破传统风水静态思维，提出“活风水”理念。他认为气场随时间、环境变化而改变，布局需“因时制宜”。例如，在为某企业调整办公风水时，他根据流年飞星变化，重新规划部门位置与绿植摆放，使企业在经济波动期依然稳健发展。这种动态调和的智慧，让风水布局更具实用性与前瞻性。
三、科学解构，实践验证
高岗富以现代科学视角重新解构风水理论。在深圳某高端住宅项目中，他根据珠江口水流方向与五桂山气脉走向，设计出与自然气场共振的建筑群布局，不仅提升居住舒适度，更增强空间能量场。其著作《地理寻龙点穴》《入地眼解析》等，将传统堪舆术与现代地理学、环境科学相结合，为风水学提供了科学依据。
四、文化传承，福泽子孙
高岗富深知风水不仅是环境布局，更是文化传承。他通过讲座、弟子班培训等方式，系统传授风水知识。在墓地选址中，他注重孝道与家风的延续，通过“分金坐度”“消砂纳水”等传统仪式，护佑祖先安息，福泽子孙成才。其调整的墓地案例中，许多家族后代在事业、学业上取得显著成就，印证了风水与人文的紧密关联。
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