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《华豫之门大讲堂》

　　若夫初学，舍形似而骛高远，空言上达，而不下学，则何山川鸟兽草木之别哉?仅拘拘于形似，而形式之外，别无可取，则照相之类也；人之技能又岂可与照相药水并论邪?即以照相而论，虽专任，而其择物配景，亦犹有意匠寓乎其中，使有合乎绘画之与趣味。　　“其实对于瓷器的鉴别，没有那么高深。就像大夫瞧病一样，有些一看也就知道。”的人会更多地从经济角度看待一件文物，但回首70多年的文物生涯，耿宝昌感叹自己开古玩店的生涯是“一种真正的文化”。不论金钱和价值，只看和历史。　　其次用金要一笔涂成，不要加填，否则也会影响呈色，引起“脱衣”。另外使用水分要适当，水分过少也会引起“脱衣”现象。冬季胶水易冰结，则用大蒜汁调匀金粉为宜烧成温度不能过高，否则金呈色出玫瑰色或紫色，失去的光泽。

我看中的到底是真是假？

对于爱好品又学识的藏友而言，

鉴别一件藏品的真伪确实是一件困难的事情，

稍有不慎就会吃药，遭受损失。

6月6日，华豫之门在线鉴定正式上线，为广大收藏爱好者提供藏品在线鉴定、服务，为藏友的收藏掌眼把关。

　　现代仿品中，仿“永乐年制”四字篆书款的青花瓷器较为多见，本文就不多做阐述。清仿明宣德之器特征青花瓷中，永宣青花是历的高峰，所以仿的多。明代晚期万历时期就开始仿制永宣青花瓷了，入清后，百废待兴，康雍乾三朝青花瓷方面，主要仿的还是永宣瓷器，成化瓷器因为其典雅的韵味，也有所仿制。　　当时许多文人纷纷吟诗作赋予以赞美。唐人陆羽《茶经》中，形容越窑青瓷“类玉”、“似冰”。诗人陆龟蒙有“九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来”之颂。此瓶应为晚唐烧制的越窑精品。图片越窑青釉壶越窑青釉壶，高14.2cm，口径6.1cm，足径7.4cm。　　如果天长地久、不断积累到一定量，不爆发都难。5、兼具资本保值与愉悦精神的功能，也将是一个极具潜力的承接人们精神追求的载体。即使部分商人因还没看明白认知太慢，也应该是脚踏实地的去收藏与积累，时代已经到来，只是怎么把握和有选择性地专业化地投资的问题。　　而人对材料有的喜好，这就了的创造力。“如果你总拿什么材质、什么成本来计算文化价值，那只能说你没文化。”马未都说，过去二三十年的文化消费变化大家都看，上世纪90年代的时候他写关于收藏陶瓷的书的时候，大家都不知道“汝官哥钧定”这五个字，几乎搞陶瓷的都知道。