【易经64卦的奥秘】节卦第六十
概说
任何事情都必须要有合理的节制，否则会产生很多不好的后遗症。但是，节制本身也有限度，过分节制，不近情理，特殊时期偶尔为之还行，如当做常规，便过犹不及了。对个人而言，要用“礼”来节制自身；对国家而言，一方面要防止百姓为非作歹，一方面要防止官员败。每一个人都做好合理节制，当省不用，当用不省，然后要求别人做好合理节制，彼此相安无事，咸阳周易培训学校，和谐相处，能实现政通人和。
卦辞
节，亨。苦节不可贞。
【解说】节卦象征节制，调节得好，自然亨通。但是过分节制，不近情理，使大家苦不堪言，并不是正常的现象。
象辞
《象》曰：泽上有水，节。君子以制数度，议德行。
【解说】《象辞》说：泽卦的卦象是兑（泽）下坎（水）上，泽里面有水，要控制水位，以免泛滥造成灾祸。君子要利用“量化”的方法，对自然事物进行合理节制，并用德行来节制人类自身。
启示
人的时间、精力和财力都是有限的，包括我们的身体、寿命也是有限的。既然一切的一切都是有限的，那我们就要做好合理的节制，好好珍惜，并用在合适、有价值的地方。但是，节制不等于过分，因为过犹不及。
人活着要讲气节，气节是一个人的尊严。我们还要争一口气，就是不让自己的父母被人家笑话，不让自己的子女学了坏榜样。
【易经64卦的奥秘】大过卦第二十八
【易经64卦的奥秘】大过卦第二十八
概说
大过象征过分，阴阳失调、阳刚过剩，说明此时处于非常时期，要采取非常的行动才能化解问题，但即使这样，也要按部就班、循序渐进，并保持正道，依据时势来做合理调整。大过采取非常行动的结果有两种，要么向上提升得到离卦，要么向下沉沦得到坎卦。任何事情，不管当初设计得多好，最后的结果都是没有办法控制的，因为人只能尽人事。
卦辞
大过，栋桡（ráo），利有攸往，亨。
【解说】大过卦象征过分，房子的栋梁开始弯曲了，赶紧想办法拯救，陕西周易培训班，防患于未然，把潜在的问题化于无形，才能亨通顺利。
象辞
泽灭木，周易，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。
【解说】《象辞》说：大过卦的卦象是巽（风）下兑（泽）上，这里的巽风代表的是木，水淹没了树木。君子看到这种现象不必畏惧，要坦然面对，按照自己的意愿行事，就算退隐也不会觉得烦闷。
启示
（一）发现问题和解决问题的能力是不一样的，但这并没有引起我们足够的重视。我们非常重视具有解决问题能力的人，但非常不重视发现问题的人，最终导致问题层出不穷。防患于未然，把潜在的问题化于无形，
（二）一个人要做非常之事，西安周易培训班，要有非常的胆量，不能总是患得患失。必要的时候，要懂得只有放弃一些东西，才能得到另一些东西。
（三）具备大彻大悟的智慧，才能在非常状况下走得很平安，走得很顺利。
【易经64卦的奥秘】革卦第四十九
概说
当东西用久了，当事情演变得越来越差，当人越走越歪时，就要革新求变。革，就是汰旧换新。革新需要依据天时，在不同的时机，做出不同的选择。当然革新不可能一蹴而就，要做好充分准备，坚定意志，迎难而上，做出成效后，就能获得认可和信任。同时还要注意适可而止，及时与民休息。
卦辞
革，巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。
【解说】革卦象征革新，只有当改革成果显现之后，才能使人信服。能够在破坏之后给大家带来大通、大利、大正，才能消除悔恨。
象辞
泽中有火，革。君子以治历明时。
【解说】《象辞》说：革卦的卦象是离（火）下兑（泽）上，水想熄灭火，火想烤干水，水火不相容。君子看到这种现象就知道要制定历法来明辨四时的变化。
启示
（一）革，是要汰旧换新的，把旧的、不好的部分去掉，但这不等于说凡是旧的都应该去掉。新的可以取代旧的，但是新的一定要保证比旧的更好，这样才符合革卦的要求。
（二）人不能不革，做错了事，就要改变，改变也是一种革，所以革有大有小。小事比较容易看到结果怎么样，可以比较放心地去做。
（三）革命是非常之事，必有其实，必有其位，必有其才。这不仅要求改革者有足够的才能，还需要审慎而动，因为兹事体大，非常不简单。但是一定要记住，能够避免就避免。不断改善，因为不停地改善，就用不着革命了。
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