阜阳火葬场 合肥感恩服务放心可靠 火葬场电话

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五七上坟的讲究

人亡后第三十五天叫“五七”,一百天叫“百日”,届时孝家都要到坟上祭祀,通常做“五七”、“百日”祭祀,前者提前,后者延后,谓之“长百日短五七”。上“五七坟”时,死者亲属要带着金银山、摇钱树、聚宝盆等纸扎和供品祭祀。据传,火葬场火化费用,“五七”这天,是死者所有祭祀活动的结尾,殿的五要对做后的考察,评判死者进地狱还是转世投胎再轮回。据说五铁面无私、非常严厉,软肋就是他做人时没有女儿,所以对由女儿的人就宽容些。后审问时如果听到死者女儿的恸哭,他就会马马虎虎,放死者一马。所以“五七”这日,有死者的女儿在清晨到坟头上大哭的习俗。








论家族坟墓(祖坟)的排列形式

由于受传统儒家思想的影响,中华殡葬文化也如同传统文化一样源远流长,既视修造祖坟为敬宗行为,又把修造祖坟视为家族兴旺发达的希望工程,在这里,我把家族坟墓的一些共性的殡葬规则,坟墓的长幼排列形式列举如下,供学者研究,大家参考:

我国汉族墓葬讲究穴位向口,墓圹(墓穴)的寻找,称为“寻龙点穴”,需要按照山脉地气,堪舆而定;向口要依据风水先生的罗盘定向测卜而定,同时兼顾当地的风俗习惯。








打水。

由师公或长者鸣锣开道,领孝子到附近井畔“打水”,即孝子跪地舀水,亡者多少岁,便舀多少杯。每舀一杯,敲一下锣。打水归,火葬场火化电话,加贡香(柏木)煮沸,凉后沈浴,更衣;穿五、七、九层衣裤,戴“唐巾帽”。棺内垫石灰、炭末,铺皮纸。棺置正厅(在外身亡的,则禁止入厅,只能在屋侧搭棚停棺),入棺俗称“上材”。棺俗名“料”,或吉称“长生”、“寿器”、“千年屋”。“料”有箱式,“荷叶头”等两种。长沙古代有套棺之俗。清代,富绅用内外两棺,内棺为陶质,外棺为楠木、柏木或檀木制成。普通人家仅一杉木棺,赤贫者有用木板临时合的。有的在生前若干年即准备了寿器,火葬场电话,用漆(内红外黑)油封多次。“上材”后,阜阳火葬场,棺称柩,或灵柩,殓而未葬则称殡。








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发布时间
2020-11-04 12:33
所属行业
殡葬用品
编号
24153442
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