殡葬文化发展
到了奴隶社会时期，合肥火葬场，厚葬之风和更加盛行，奴隶主为利用维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。商周时期制定了"贵贱有仪，上下有等"的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，火葬场费用，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的和仪仗执器男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，火葬场火化费用，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。
坟地风水的注重
是不是乾方宽阔：什么叫乾方?它关键就是指墓室前边一块地方一定要开阔整平，那般才会展现出一派生机盎然之样子，并喻意前程远大。如若不然，墓室处在狭小极其的峡谷等处，不但视觉效果上让人有狭促之感，也对子孙后代的发展趋势有一定的局限。是不是遵照当然，走进自然：公墓公墓是挑选那类望山临水处，那样的自然美景是化的殡葬的地方，让死者得到长息，活者在心旷神怡的拜祭气氛中对人生道路愈发拥有心存善念的积极心态。
殡葬戴孝有哪些讲究？
文字：[大][中][小] 手机页面二维码 2019/5/31 浏览次数： 一键分享 白布——死者同辈、外亲 麻布——子女儿媳
萱布——孙侄甥
浅布——曾孙辈
黄布——玄孙辈
红布——直系玄孙(因玄孙为五代子孙，用红色隐含笑丧之义)
成年人头配丧布改成的草箍，小孩戴帽状的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球的分野为男配左腕孝球，女结於发上；而且男子更分白、蓝、青、黄四色，待除灵後依次换色，古时称为「换孝」。及至现今，一切已从简。
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