，九华山佛协认真进行了选址察看工作，先后选了8个地址。
经过*认九华山99米地藏菩萨像真讨论，2米铸铜地藏，逐步缩小范围，去粗取精后选址大觉寺。
后来，铜地藏定做，由于原定选址大觉寺地段地形复杂，环境容量太小，不足以显现地藏菩萨的庄严神圣，九华山*协会经过重新踏勘和反复研究比较后，****后确定柯村狮子峰地段为大铜像建设的位置。
九华山*性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，地藏菩萨另有功德，盘锦铜地藏，也从地藏名义而来。
《地藏十轮经》说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。
[8] 这是农民所希望的。
此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面功德少人注意
经过*认九华山99米地藏菩萨像真讨论，2米铸铜地藏，逐步缩小范围，去粗取精后选址大觉寺。
后来，铜地藏定做，由于原定选址大觉寺地段地形复杂，环境容量太小，不足以显现地藏菩萨的庄严神圣，九华山*协会经过重新踏勘和反复研究比较后，****后确定柯村狮子峰地段为大铜像建设的位置。
九华山*性的笔架山和狮子峰构成地藏菩萨大铜像背倚的雄伟底景，地藏菩萨另有功德，盘锦铜地藏，也从地藏名义而来。
《地藏十轮经》说，地藏菩萨能满众生所求，增长一切草木和农作物等，一切从地上生长的都得到丰硕收成。
[8] 这是农民所希望的。
此经译出后少人弘扬，所以地藏菩萨这方面功德少人注意
地藏菩萨像还常有以一头形似狮子的瑞兽为坐骑的，名号曰：“谛听”或“善听”。
地藏殿的胁侍为金乔觉修道时曾资助过他的闵姓山主及其儿子，二人后来皆随金乔觉出家，九华山成了地藏道场后，他二人也被塑成了地藏菩萨的胁侍。
地藏菩萨因立下度尽六道中生死流转的众生的大愿，故而常现身于人、天、地狱等六道之中，而有六地藏之称，其名号与形象如下：(一)檀陀地藏，“檀陀”是一种人头幢，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。
(二)宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。
(三)宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度道。
(四)持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。
(五)除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。
所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。
中国寺院中的地藏菩萨形象很有特点，一般菩萨为头戴宝冠、身披天衣、璎珞装饰的天人相。
而地藏菩萨则多为光头或是头戴毗卢冠，身披袈裟的出家之相。
一手持锡杖，一手持莲花，或是手持幡幢、宝珠等。
光头，戴宝冠，双目微合，表情静穆。
颈部有三道肉痕，胸部平坦，裙腰较高，身披直领宽大袈裟。
左手微抬，右手持珠，半跏垂坐于岩石座上，衣袖宽大垂敷于座。
座下蹲一兽，扬起
天津2米铸铜地藏-鼎泰雕塑由河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司提供。
河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司位于唐县田家庄工业区。
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