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京当类型商文化有其自身特点，主要分布在关中西部偏东南一隅，漆水河流域是其分布的核心地带，在此范围内不可能还有"郑家坡文化"的存在空间。
郑家坡类遗存应晚于京当类型商文化，是京当类型在商文化势力东退后区域化、个性化的产物，后来逐渐融入先周文化中，它并不是早期先周文化。
7年，在吉林双辽市后太平墓地清理了37座竖穴土坑墓，均未见葬具，个别墓内有生土二层台。
小墓长仅2米余，大墓长达5米以上。
多数墓葬为多人二次葬。
出土遗物有陶器、石器、青铜器、骨角器等1余件，以陶器*具特色。
这批墓葬的年代为西周至春秋晚期，为研究辽河流域青铜时代文化提供了重要资料。
5年对小平山遗址的试掘，发现房屋、灰坑和灰沟等遗迹，房屋有半地穴式和地面建筑两类。
出土了大量的泥质和夹砂陶片，以及磨制石器和青铜器残件等。
陶器主要有陶釜、罐、盘、尊、豆等。
小平山遗址年代为青铜时代，这是在滇池东南岸首次发掘的属石寨山文化的遗址。
近几年，为深入了解秦始皇帝陵的整体布局和当时的陵寝制度，对陵园及道路、门阙、墙垣等进行了系统勘探，对K99陵寝建筑、从葬墓及兵马俑一号坑等进行了发掘。
这些考古工作为认识秦始皇帝陵丧葬礼仪与建筑结构体系等提供了新材料。
8年对乌鲁木齐市鱼儿沟遗址北区进行了发掘，发现石墙、房址、岩画等遗迹。
另在相距不远的阿拉沟内清理了3座被盗墓葬。
出土遗物包括陶器、铜器、铁器、木器以及动物、植物遗骸。
遗址及墓葬的年代相当于春秋战国时期。
此次发掘对研究鱼儿沟地区的古代文化面貌、探讨新疆地区历史文化的发展演变具有重要意义。
7年，为了解在洛阳汉魏故城北魏宫城阊阖门附近勘探墓葬的时代、保存状况以及与城址的关系，社会科学院考古研究所洛阳汉魏城队对部分墓葬进行了发掘，其中M175为西周晚期墓葬。
该墓为土坑竖穴墓，葬具一棺一椁，出有铜器、陶器、石器、蚌器等遗物56件(组)。
以该墓为代表的西周晚期遗存的发现，为了解汉魏故城西周遗存的分布提供了新资料。
12年和213年，社会科学院考古研究所等对山东临淄齐故城内的一处铜镜铸造作坊遗址进行了发掘，有关的遗迹有铸坑、房址、水井及部分灰坑，出土有镜面范和镜背范。
遗址的发掘是秦汉时期乃至古代铜镜铸造业及铸造技术研究的重大突破，为相关学术研究提供了珍贵的资料。
大云山汉墓区为西汉代江都王陵园。
为了解大云山西汉江都王陵出土用材，对大云山汉墓13个取样的用材进行了鉴定，鉴定结果为柘树、锥木和竹子，三种用材均适合作为用材。
1年冬，洛阳市伊滨区诸葛镇1号安置小区内出土了一盒墓志，记载时代先后跨越了后唐、后晋、后汉、后周，志文内容涉及后汉李崧冤案、北宋李昉渊源等较多历史问题，起到了很好的证史、补史的作用，对研究这段时期的历史具有重要价值。
1年1月至211年1月，为配合南水北调中线工程的建设，郑州大史学院考古系对荥阳后真村墓地进行了考古勘探与发掘。
清理出唐至金代墓葬共1座，其中唐墓2座、宋墓7座、金墓1座，部分墓葬出土遗物较为丰富，为唐宋时期丧葬习俗及其相关问题的研究提供了新资料。
华豫之门电话(今日/推荐)本文主要是对南水北调中线工程文物保护项目——河南禹州杨庄墓地发现的一座汉代带有弧形斜坡墓道的洞室墓(M1)的报道。
通过与邻近墓地与之墓葬形制相似的墓葬的详细对比，进而揭示出这种特殊墓葬形制的发展演变关系。
而有关这种弧形斜坡墓道的成因，结合墓葬本身所处的地理环境，也提出了相应的观点。
另外，对墓道夯土墙的用途也进行了简单阐释。
台北故宫博物院藏《明太祖御笔》74道，被认为是现存朱元璋法书作品大宗，一直受到书史及明史研究者关注。
本文从笔法特征、御笔来源、书写背景三个方面，证明《明太祖御笔》并非明太祖朱元璋亲笔，而是文臣代笔。
在等级森严的封建社会，头冠是社会等级身份的重要标识物，冠上的饰物尤其讲究，如皇帝冠上的龙饰，皇后冠上的凤鸟、翟饰等。
考察官宦重臣的冠饰，还发现从秦汉至明代重要的冠上饰物还有昆虫类的蝉。
蝉为古人如此器重，有特殊的含义在内，那就是蝉的特性吻合了帝王对重臣近侍应具备的品质要求，所以冠蝉也就作为权贵的象征而流传下来。
濮阳高城东周城址，位于濮阳县城东1余公里。
其位置与《水经注》等古文献所记述的东周卫国都城——帝丘一致。
此外，该城址的规模、时代、文化内涵等都与东周卫国都城相吻合。
因此该城址应是历卫成公迁都的帝丘城。