华豫之门延续历史文脉，坚定文化自信，《华豫之门》利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，《华豫之门》有的是从各地的来信观众中挑选，他们拿出自己心爱的藏品，让观众大开眼界。持宝人、专家和现场观众共辨真伪，判断价值。节目活泼，每一件藏品的鉴定都是一次专业知识的积累和令人的。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。
南方窑系的胎质则以白或浅灰白居多，景德镇窑的青白瓷色质如玉、碧如湖水;龙泉窑青瓷莹亮如梅子青青;哥窑的青瓷其釉面开出断纹，如丝成网，美哉天成，是一种独特的缺陷美;还有定窑瓷，其图案工整，严谨清晰的印花让人叹为观止;耀州窑瓷，其犀利潇洒的刻花给人们以流动的美。 这个时期的定窑白瓷仍以素面为其特色，五代时期才开始出现少量的划花装饰。 “定窑独特风格”形成时期〈北宋至金衰宗，960—1234年〉。北宋初期，是采用漏斗状匣钵一匣一器的装烧。并不断新建窑炉来保持当时的这种供求关系，随着时间的推移，窑炉不断的，木材的大量消耗，已经达到难以为继续维持生产的地步。
河南卫视为藏友了一份收藏版的饕餮大餐！郑州《华豫之门》在收藏栏目中率先引入市场概念，华豫之门栏目在发掘资源是节目赖以生存和发展的基础，当然也是打造节目品牌的基础，华豫之门导演在从某种意义上说，品牌的取决于节目资源的利用程度。而一旦节目品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合节目资源，培育新的点。整合了收藏资源，同时，解决了节目雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾，这便是华豫之门这么多年来一直保持的方针。
因胎体较厚，釉层，故器物的外观要比汝窑和官窑显得扎实。哥窑瓷器的底足挖削规整，足端对比。别的支钉痕较汝窑大，又较窑、钧窑小。器物以瓶、炉、洗、碗、罐为主。哥窑瓷器的胎较为复杂，从胎质上看，有泛灰、浅灰、深灰等灰胎，这类灰胎器在传世哥窑瓷器中数目多，其胎质较坚细，叩之声响悦耳。 上述《静斋至正直记》和《格古要论》则将之认定为「哥窑」产品。从制作工艺、外观效果和科学检测结果看，典型传世哥窑瓷器、哥窑型或官窑型瓷器、龙泉哥窑瓷器是三种不同的釉面均有开片的青瓷，不可混为一谈。展览共分三个单元，分别为：累世遗珍——传世与出土哥窑、哥（官）窑型瓷器，窑址之谜——哥窑与老虎洞窑、龙泉窑的关系，余韵绵长——哥窑瓷器对后世的影响。
